沁园春（西岩三涧）

沁园春（西岩三涧）原文：

黄衫飞白马，日日青楼下
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时
小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦
云壑泉泓，小者如杯，大者如罂。更石筵平莹，宽容数客，淙流回激，环绕飞觥。三涧交流，两崖悬瀑，捣雪飞霜落翠屏。经行处，有丹荑碧草，古木苍藤。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇
载酒买花年少事，浑不似，旧心情
奈何今之人，双目送飞鸿。
徘徊却倚山楹。笑山水娱人若有情。见傍回侧转，峰峦叠叠，欲穷还有，岩谷层层。仰视云间，茅茨鸡犬。疑是仙家来避秦。青林表，望烟霞缥缈，隐隐鸾笙。
若有知音见采，不辞遍唱阳春
楼角初销一缕霞淡黄杨柳暗栖鸦
我家襄水曲，遥隔楚云端
垂下帘栊双燕归来细雨中

沁园春（西岩三涧）拼音解读：

huáng shān fēi bái mǎ，rì rì qīng lóu xià
chūn fēng táo lǐ huā kāi rì，qiū yǔ wú tóng yè luò shí
xiǎo táo wú zhǔ zì kāi huā，yān cǎo máng máng dài xiǎo yā
yún hè quán hóng，xiǎo zhě rú bēi，dà zhě rú yīng。gèng shí yán píng yíng，kuān róng shù kè，cóng liú huí jī，huán rào fēi gōng。sān jiàn jiāo liú，liǎng yá xuán bào，dǎo xuě fēi shuāng luò cuì píng。jīng xíng chǔ，yǒu dān tí bì cǎo，gǔ mù cāng téng。
tóng zǐ jiě yín cháng hèn qū，hú ér néng chàng pí pá piān
zài jiǔ mǎi huā nián shào shì，hún bù shì，jiù xīn qíng
nài hé jīn zhī rén，shuāng mù sòng fēi hóng。
pái huái què yǐ shān yíng。xiào shān shuǐ yú rén ruò yǒu qíng。jiàn bàng huí cè zhuǎn，fēng luán dié dié，yù qióng hái yǒu，yán gǔ céng céng。yǎng shì yún jiān，máo cí jī quǎn。yí shì xiān jiā lái bì qín。qīng lín biǎo，wàng yān xiá piāo miǎo，yǐn yǐn luán shēng。
ruò yǒu zhī yīn jiàn cǎi，bù cí biàn chàng yáng chūn
lóu jiǎo chū xiāo yī lǚ xiá dàn huáng yáng liǔ àn qī yā
wǒ jiā xiāng shuǐ qū，yáo gé chǔ yún duān
chuí xià lián lóng shuāng yàn guī lái xì yǔ zhōng
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相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

俞彦 ［明］（约公元一六一五年前后在世）字仲茅，上元人。生卒年均不详，约明神宗万历四十三年前后在世。万历二十九年（公元一六0一年）进士。历官光禄寺少卿。彦长于词，尤工小令，以淡雅见称。词集今失传，仅见于各种选本中。