冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵

冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵原文：

更向人中问宋纤。
帝里无成久滞淹，别家三度见新蟾。郄诜丹桂无人指，
未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲，
万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律，又见玄冥变玉签。
客舍正甘愁寂寂，郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏，
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟
百口似萍依广岸，一身如燕恋高檐。如今正困风波力，
风住尘香花已尽，日晚倦梳头
观星始觉中郎贵，问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢，
病如原宪谁能疗，蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁，
日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引，歌咏还因酒思添。
日夕凉风至，闻蝉但益悲
积冻慢封寒溜细，暮云高拔远峰尖。讼堂无事冰生印，
落花狼藉酒阑珊，笙歌醉梦间
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安
马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁，闷对琼花咏散盐。
今春香肌瘦几分缕带宽三寸
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫，慰心还似邑中黔。
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋，镜中惟怕雪生髯。
丝长鱼误恐，枝弱禽惊践
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤，笔头飞箭荐陶谦。
流水翻催泪，寒灰更伴人

冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵拼音解读：

gèng xiàng rén zhōng wèn sòng xiān。
dì lǐ wú chéng jiǔ zhì yān，bié jiā sān dù jiàn xīn chán。qiè shēn dān guì wú rén zhǐ，
wèi zhī xiá jiàn hé shí yuè，dàn kǒng qiān dāo bù zài xiān。suī yǒu yuǎn xīn zhǎng yōng huì，
wàn shì dào tóu dōu shì mèng，xiū xiū míng rì huáng huā dié yě chóu
chǐ jiāng xīn jiàn xué biān shān。cái jīng sù jié yí tóng lǜ，yòu jiàn xuán míng biàn yù qiān。
kè shè zhèng gān chóu jì jì，jùn lóu yáo xiǎng zuì yān yān。yǐ wén líng gé xuán xīn zhào，
jiāng shàng xiǎo táng cháo fěi cuì，yuàn biān gāo zhǒng wò qí lín
bǎi kǒu shì píng yī guǎng àn，yī shēn rú yàn liàn gāo yán。rú jīn zhèng kùn fēng bō lì，
fēng zhù chén xiāng huā yǐ jǐn，rì wǎn juàn shū tóu
guān xīng shǐ jué zhōng láng guì，wèn sú fāng zhī tài shǒu lián。zhái hòu lǜ bō qī huà yì，
bìng rú yuán xiàn shuí néng liáo，jiǎn shì liú zhēn qǐ yòng zhàn。wù yǔ shí nián tóng yǐn dùn，
rì shè shā chuāng fēng hàn fēi，xiāng luó shì shǒu chūn shì wéi
fēng léi hé rì zhèn shěn qián。xū jiē měi bèi gèng shēng yǐn，gē yǒng hái yīn jiǔ sī tiān。
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jī dòng màn fēng hán liū xì，mù yún gāo bá yuǎn fēng jiān。sòng táng wú shì bīng shēng yìn，
luò huā láng jí jiǔ lán shān，shēng gē zuì mèng jiān
yè tīng hú jiā shé yáng liǔ，jiào rén yì qì yì cháng ān
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sī zhǎng yú wù kǒng，zhī ruò qín jīng jiàn
shuǐ xiè gāo yín yuè tòu lián。sōng xià wéi qí qī chǔ yìn，bǐ tóu fēi jiàn jiàn táo qiān。
liú shuǐ fān cuī lèi，hán huī gèng bàn rén
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作者介绍

俞樾 俞樾（1821-1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。