怀山居邀松阳子同作

作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
怀山居邀松阳子同作原文
霜降碧天静,秋事促西风
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。
我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
无限河山泪,谁言天地宽
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
器满自当欹,物盈终有缺。从兹返樵径,庶可希前哲。
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
投躯报明主,身死为国殇
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
楼儿忒小不藏愁几度和云飞去、觅归舟
过尽征鸿来尽燕,故园消息茫然
流水便随春远,行云终与谁同
细数十年事,十处过中秋
忆得盈盈拾翠侣,共携赏、凤城寒食
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦
黄鸟翩翩杨柳垂,春风送客使人悲
怀山居邀松阳子同作拼音解读
shuāng jiàng bì tiān jìng,qiū shì cù xī fēng
chén sī xiǎo shān guì,míng yì shēn tán yuè。zuì yì pōu hóng lí,fàn sī shí zǐ jué。
wǒ yǒu ài shān xīn,rú jī fù rú kě。chū gǔ yī nián yú,cháng yí shí nián bié。
wú xiàn hé shān lèi,shuí yán tiān dì kuān
měi niàn yáng shū zǐ,yán zhī qǐ cháng chuò。rén shēng bù rú yì,shí nǎi jū qī bā。
qì mǎn zì dāng yī,wù yíng zhōng yǒu quē。cóng zī fǎn qiáo jìng,shù kě xī qián zhé。
chūn sī yán huā làn,xià yì hán quán liè。qiū yì fàn lán zhī,dōng sī wán sōng xuě。
wǒ wèi jí xuán yú,jīn yóu pèi cháo fú。yān néng zhú mí lù,biàn dé yóu lín yuè。
tóu qū bào míng zhǔ,shēn sǐ wèi guó shāng
zuò sī téng luó mì,bù yì méi tái huá。zhòu yè bǎi kè zhōng,chóu cháng jǐ huí jué。
fàn zì cāng bō zhōu,zhāng huái chì sōng liè。wéi yīng jù shēn xù,qǐ gǎn wàng chén jié。
lóu ér tè xiǎo bù cáng chóu jǐ dù hé yún fēi qù、mì guī zhōu
guò jǐn zhēng hóng lái jǐn yàn,gù yuán xiāo xī máng rán
liú shuǐ biàn suí chūn yuǎn,xíng yún zhōng yǔ shuí tóng
xì shù shí nián shì,shí chù guò zhōng qiū
yì dé yíng yíng shí cuì lǚ,gòng xié shǎng、fèng chéng hán shí
bì yù zhuāng chéng yī shù gāo,wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo
huáng niǎo piān piān yáng liǔ chuí,chūn fēng sòng kè shǐ rén bēi
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。

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