咏百八塔

咏百八塔原文：

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。
《阿育王经》言：诸佛灭渡后，昼夜役鬼神造塔五千四十八所，意者是即其数欤。然海内郡县所见寥寥，独兹百八聚于一区，厥义未必无谓。余生斯长斯，靡所究竟，率成俚句，请质高明。
人散市声收，渐入愁时节
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
竹影和诗瘦，梅花入梦香
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人
骎骎娇眼开仍，悄无人至还凝伫
百八浮图信异哉，无今无古壮山隈。
降魔蜜顿金刚杵，说法偶成舍利堆。
只虑激湍穿峡破，故将砥柱挽波颓。
谁能识得真如意，唱佛周遭日几回。
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒
叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东
只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木

咏百八塔拼音解读：

jiē yú tīng gǔ yīng guān qù，zǒu mǎ lán tái lèi zhuǎn péng
qú táng cáo cáo shí èr tān，rén yán dào lù gǔ lái nán。
《ā yù wáng jīng》yán：zhū fú miè dù hòu，zhòu yè yì guǐ shén zào tǎ wǔ qiān sì shí bā suǒ，yì zhě shì jí qí shù yú。rán hǎi nèi jùn xiàn suǒ jiàn liáo liáo，dú zī bǎi bā jù yú yī qū，jué yì wèi bì wú wèi。yú shēng sī zhǎng sī，mí suǒ jiū jìng，lǜ chéng lǐ jù，qǐng zhì gāo míng。
rén sàn shì shēng shōu，jiàn rù chóu shí jié
cāng hǎi yuè míng zhū yǒu lèi，lán tián rì nuǎn yù shēng yān
zhú yǐng hè shī shòu，méi huā rù mèng xiāng
lù rén jiè wèn yáo zhāo shǒu，pà dé yú jīng bù yīng rén
qīn qīn jiāo yǎn kāi réng，qiāo wú rén zhì hái níng zhù
bǎi bā fú tú xìn yì zāi，wú jīn wú gǔ zhuàng shān wēi。
xiáng mó mì dùn jīn gāng chǔ，shuō fǎ ǒu chéng shè lì duī。
zhǐ lǜ jī tuān chuān xiá pò，gù jiāng dǐ zhù wǎn bō tuí。
shuí néng shí de zhēn rú yì，chàng fú zhōu zāo rì jǐ huí。
yī shēng dà xiào néng jǐ huí，dǒu jiǔ xiāng féng xū zuì dào
dié zhàng xī chí，wàn mǎ huí xuán，zhòng shān yù dōng
zhǐ cōng cōng tiào yuǎn，zǎo jué xián chóu guà qiáo mù
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

冯去非 冯去非（1192-·）字可迁，号深居，南康军都昌（今江西星子）人。淳祐元年（1241）进士。尝为淮东转运司幹办。宝祐中，召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫，三学诸生叩阍言不可，理宗下诏禁戒，且立石三学，去非独不肯书名。宝祐五年（1257），罢归庐山，不复仕。景定三年，为范晞文《对床夜语》作序，并有书信一首，自署「深居之人」。论诗以气节自尚。年八十馀卒。《宋史》有传。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首，《宋史》本传云：「蔡抗去国，去非亦以言罢归，舟泊金焦山，有僧上谒，去非不虞其为（丁）大全之人也，周旋甚款。僧乘间致大全意，愿毋遽归，少俟收召，诚得尺书以往，成命即下。去非奋然正色曰：『程丞相（元凤）、蔡参政（抗）牵率老夫至此，今归吾庐山，不复仕矣，斯言何为至我！』绝之，不复与言。」