菩萨蛮（戏呈周介卿）

菩萨蛮（戏呈周介卿）原文：

罗袂从风轻举，愁杀采莲女
井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶
马毛缩如蝟，角弓不可张
燕子斜阳来又去，如此江山
五月五日午，赠我一枝艾
江山留不住。却载笙歌去。醉倚玉搔头。几曾知旅愁。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎
鸟飞千白点，日没半红轮
携盘独出月荒凉，渭城已远波声小
拍堤绿涨桃花水。画船稳泛东风里。丝雨湿苔钱。浅寒生禁烟。
年年今夜，月华如练，长是人千里
章台柳，章台柳，昔日青青今在否

菩萨蛮（戏呈周介卿）拼音解读：

luó mèi cóng fēng qīng jǔ，chóu shā cǎi lián nǚ
jǐng fàng lù lú xián jìn jiǔ，lóng kāi yīng wǔ bào jiān chá
mǎ máo suō rú wèi，jiǎo gōng bù kě zhāng
yàn zi xié yáng lái yòu qù，rú cǐ jiāng shān
wǔ yuè wǔ rì wǔ，zèng wǒ yī zhī ài
jiāng shān liú bú zhù。què zài shēng gē qù。zuì yǐ yù sāo tóu。jǐ céng zhī lǚ chóu。
mò jiàn cháng ān xíng lè chù，kōng lìng suì yuè yì cuō tuó
niǎo fēi qiān bái diǎn，rì mò bàn hóng lún
xié pán dú chū yuè huāng liáng，wèi chéng yǐ yuǎn bō shēng xiǎo
pāi dī lǜ zhǎng táo huā shuǐ。huà chuán wěn fàn dōng fēng lǐ。sī yǔ shī tái qián。qiǎn hán shēng jìn yān。
nián nián jīn yè，yuè huá rú liàn，zhǎng shì rén qiān lǐ
zhāng tái liǔ，zhāng tái liǔ，xī rì qīng qīng jīn zài fǒu
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本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年，作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景，旨在阐发山水佳境有益身心、陶
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。