游仙四首

游仙四首原文：

真经知那是，仙骨定何为。许迈心长切，嵇康命似奇。
鸭桃闻已种，龙竹未经骑。为向天仙道，栖遑君讵知。
心疑游北极，望似陟西昆。逆愁归旧里，萧条访子孙。
桑疏金阙迥，苔重石梁危。照水然犀角，游山费虎皮。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
斜溪横桂渚，小径入桃源。玉床尘稍冷，金炉火尚温。
驾鹤来无日，乘龙去几年。三山银作地，八洞玉为天。
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流
秋鬓含霜白，衰颜倚酒红
依旧，依旧，人与绿杨俱瘦
结衣寻野路，负杖入山门。道士言无宅，仙人更有村。
去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞
六局黄公术，三门赤帝方。吹沙聊作鸟，动石试为羊。
一派青山景色幽， 前人田地后人收。
缑氏还程促，瀛洲会日长。谁知北岩下，延首咏霓裳。
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪
金精飞欲尽，石髓溜应坚。自悲生世促，无暇待桑田。
残雪楼台，迟日园林
暂出东陂路，过访北岩前。蔡经新学道，王烈旧成仙。
上月芝兰径，中岩紫翠房。金壶新练乳，玉釜始煎香。

游仙四首拼音解读：

zhēn jīng zhī nà shi，xiān gǔ dìng hé wéi。xǔ mài xīn zhǎng qiè，jī kāng mìng shì qí。
yā táo wén yǐ zhǒng，lóng zhú wèi jīng qí。wèi xiàng tiān xiān dào，qī huáng jūn jù zhī。
xīn yí yóu běi jí，wàng shì zhì xī kūn。nì chóu guī jiù lǐ，xiāo tiáo fǎng zǐ sūn。
sāng shū jīn quē jiǒng，tái zhòng shí liáng wēi。zhào shuǐ rán xī jiǎo，yóu shān fèi hǔ pí。
qīng ruò lì，lǜ suō yī，xié fēng xì yǔ bù xū guī
yù dù huáng hé bīng sāi chuān，jiāng dēng tài xíng xuě mǎn shān
xié xī héng guì zhǔ，xiǎo jìng rù táo yuán。yù chuáng chén shāo lěng，jīn lú huǒ shàng wēn。
jià hè lái wú rì，chéng lóng qù jǐ nián。sān shān yín zuò dì，bā dòng yù wèi tiān。
yè lái xié shǒu mèng tóng yóu，chén qǐ yíng jīn lèi mò shōu
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu，rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
qiū bìn hán shuāng bái，shuāi yán yǐ jiǔ hóng
yī jiù，yī jiù，rén yǔ lǜ yáng jù shòu
jié yī xún yě lù，fù zhàng rù shān mén。dào shì yán wú zhái，xiān rén gèng yǒu cūn。
qù nián lí bié yàn chū guī，jīn yè cái féng yíng yǐ fēi
liù jú huáng gōng shù，sān mén chì dì fāng。chuī shā liáo zuò niǎo，dòng shí shì wèi yáng。
yī pài qīng shān jǐng sè yōu， qián rén tián dì hòu rén shōu。
gōu shì hái chéng cù，yíng zhōu huì rì zhǎng。shéi zhī běi yán xià，yán shǒu yǒng ní cháng。
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jīn jīng fēi yù jǐn，shí suǐ liū yīng jiān。zì bēi shēng shì cù，wú xiá dài sāng tián。
cán xuě lóu tái，chí rì yuán lín
zàn chū dōng bēi lù，guò fǎng běi yán qián。cài jīng xīn xué dào，wáng liè jiù chéng xiān。
shàng yuè zhī lán jìng，zhōng yán zǐ cuì fáng。jīn hú xīn liàn rǔ，yù fǔ shǐ jiān xiāng。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」