短歌行(对酒当歌)

作者:李元膺 朝代:宋朝诗人
短歌行(对酒当歌)原文
【短歌行】 对酒当歌[1],人生几何? 譬如朝露[2],去日苦多[3] 。 慨当以慷[4],幽思难忘[5] 。 何以解忧?唯有杜康[6] 。 青青子衿[7],悠悠我心[8] 。 但为君故,沉吟至今[9] 。 呦呦鹿鸣,食野之苹[10] 。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙[11] 。 明明如月,何时可掇[12]? 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡[13],枉用相存[14] 。 契阔谈讌[15],心念旧恩[16] 。 月明星稀,乌鹊南飞, 绕树三匝[17],何枝可依? 山不厌高,海不厌深[18] 。 周公吐哺[19],天下归心。
楼儿忒小不藏愁几度和云飞去、觅归舟
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里
去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲
曲岸持觞,垂杨系马,此地曾经别
寻桃觅柳,开遍南枝未觉
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;
嗟险阻,叹飘零关山万里作雄行
黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行
山从人面起,云傍马头生
短歌行(对酒当歌)拼音解读
【duǎn gē xíng】 duì jiǔ dāng gē[1],rén shēng jǐ hé? pì rú zhāo lù[2],qù rì kǔ duō[3] 。 kǎi dāng yǐ kāng[4],yōu sī nán wàng[5] 。 hé yǐ jiě yōu?wéi yǒu dù kāng[6] 。 qīng qīng zǐ jīn[7],yōu yōu wǒ xīn[8] 。 dàn wèi jūn gù,chén yín zhì jīn[9] 。 yōu yōu lù míng,shí yě zhī píng[10] 。 wǒ yǒu jiā bīn,gǔ sè chuī shēng[11] 。 míng míng rú yuè,hé shí kě duō[12]? yōu cóng zhōng lái,bù kě duàn jué。 yuè mò dù qiān[13],wǎng yòng xiāng cún[14] 。 qì kuò tán yàn[15],xīn niàn jiù ēn[16] 。 yuè míng xīng xī,wū què nán fēi, rào shù sān zā[17],hé zhī kě yī? shān bù yàn gāo,hǎi bù yàn shēn[18] 。 zhōu gōng tǔ bǔ[19],tiān xià guī xīn。
lóu ér tè xiǎo bù cáng chóu jǐ dù hé yún fēi qù、mì guī zhōu
qiè jiā gāo lóu lián yuàn qǐ,liáng rén zhí jǐ míng guāng lǐ
qù nián shàng sì luò qiáo biān,jīn nián hán shí lú shān qǔ
qū àn chí shāng,chuí yáng xì mǎ,cǐ dì céng jīng bié
xún táo mì liǔ,kāi biàn nán zhī wèi jué
jīn jǐng wú tóng qiū yè huáng,zhū lián bù juǎn yè lái shuāng
cháo chěng wù xī jiāng gāo,xī mǐ jié xī běi zhǔ;
jiē xiǎn zǔ,tàn piāo líng guān shān wàn lǐ zuò xióng xíng
huáng hé shuǐ rào hàn gōng qiáng,hé shàng qiū fēng yàn jǐ xíng
shān cóng rén miàn qǐ,yún bàng mǎ tóu shēng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

《惠子相梁》这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料,任务形成鲜明对照,比喻巧妙贴切,收到言简义丰的效果。(一)巧妙地采用了寓言的
释迦牟尼佛说:修道的人,就好像木头放在水中,只要顺着水流向前漂行,不被河两岸的土石所阻碍,不会被别人取走,也没有鬼神的阻挡,更不会被水中的旋涡冲回来,也不腐烂,我敢保证这根木头,一
以财势为重的人,不了解世界上还有比财势更重要的东西。这种人不但不明白人生的价值,也无法拥有人生真正的情趣。因为,他们整日只知在金钱中打转,有了钱就想炫耀,拚命的在表面上下工夫,使自
孔子说:“君子有三恕:有国君而不能侍奉,有臣子却要役使,这不是恕;有父母不能孝敬,有儿子却要求他报恩,这也不是恕;有哥哥不能尊敬,有弟弟却要求他顺从,这也不是恕。读书人能明了这三恕
  三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有

相关赏析

浊漳水发源于上党郡长子县西面的发鸿山,漳水发源于鹿谷山,鹿谷山与发鸡山山麓相连而位置在南,《 淮南子》 称为发苞山,所以在诸书中常见互用异名。左边有阳泉水注入,右边有缴盖水流进来。
这是我国古代三位著名军事家的合传。作者着重写了孙武“吴宫教战”,孙膑以兵法“围魏救赵”、马陵道与庞涓智斗,以及吴起在魏、楚两国一展军事才能,使之富国强兵的事迹。全篇以兵法起,以兵法
这是一首“七夕”词,用神话中的牛郎织女鹊桥相会的故事,比喻人间的爱情生活。开头三句讲述神话故事,把内容重新组合,从新的角度叙述出来:鹊桥已经搭成,催促织女起驾,前去赴会;牛、女分离
《 秦少游集》 中有《 与鲜于子骏书》 ,其中说:“现在中书舍人有许多是亲兄弟,一个接一个相继到中书省上班,前代以来未有此事,实为是国家兴隆的表玩,只是知识阶层人才辈出的缘故。任命
周公这样说:“君奭!商纣王不敬重上天,给殷国降下了大祸,殷国 已经丧失了福命,我们周国已经接受了。我不敢认为王业开始的时候,会长 期保持休美。顺从上天,任用诚信的人为辅佐,我也不敢

作者介绍

李元膺 李元膺 李元膺,东平(今属山东)人,南京教官。生平未详。绍圣间,李孝美作《墨谱法式》,元膺为序。又蔡京在翰苑,因赐宴西池,失足落水,几至沉溺,元膺闻之笑曰:「蔡元长都湿了肚里文章。」京闻之怒,卒不得召用。据此,元膺当为哲宗、徽宗时人。近人赵万里辑有《李元膺词》一卷,凡九首。

短歌行(对酒当歌)原文,短歌行(对酒当歌)翻译,短歌行(对酒当歌)赏析,短歌行(对酒当歌)阅读答案,出自李元膺的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。长沙诗词网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.csscss.org/WdNd/l6EUrhyh.html