郊庙歌辞。太清宫乐章。紫极舞

郊庙歌辞。太清宫乐章。紫极舞原文：

送君九月交河北，雪里题诗泪满衣
春衫著破谁针线点点行行泪痕满
欸乃一声山水绿回看天际下中流，岩上无心云相逐
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英
仙乐临丹阙，云车出玉京。灵符百代应，瑞节九贞迎。
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流
春眠不觉晓，处处闻啼鸟
不见去年人，泪湿春衫袖
至道生元气，重圆法混成。无为观大象，冲用体常名。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡
独自凄凉还自遣，自制离愁
曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉
宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁。

郊庙歌辞。太清宫乐章。紫极舞拼音解读：

sòng jūn jiǔ yuè jiāo hé běi，xuě lǐ tí shī lèi mǎn yī
chūn shān zhe pò shuí zhēn xiàn diǎn diǎn xíng xíng lèi hén mǎn
ǎi nǎi yī shēng shān shuǐ lǜ huí kàn tiān jì xià zhōng liú，yán shàng wú xīn yún xiāng zhú
yì xī wǔ qiáo qiáo shàng yǐn，zuò zhōng duō shì háo yīng
xiān lè lín dān quē，yún chē chū yù jīng。líng fú bǎi dài yīng，ruì jié jiǔ zhēn yíng。
é méi shān yuè bàn lún qiū，yǐng rù píng qiāng jiāng shuǐ liú
chūn mián bù jué xiǎo，chǔ chù wén tí niǎo
bú jiàn qù nián rén，lèi shī chūn shān xiù
zhì dào shēng yuán qì，chóng yuán fǎ hùn chéng。wú wéi guān dà xiàng，chōng yòng tǐ cháng míng。
ruò wéi huà dé shēn qiān yì，sàn shàng fēng tóu wàng gù xiāng
dú zì qī liáng hái zì qiǎn，zì zhì lí chóu
qū jìng chuān huā xún jiá dié，xū lán bàng rì jiào yīng wǔ
bǎo yùn kāi huáng jí，tiān lín yìng tài qīng。zhǎng chuí yī dé qìng，yǒng bì wàn fāng níng。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。