自昌谷到洛后门

自昌谷到洛后门原文：

强行到东舍，解马投旧邻。
始欲南去楚，又将西适秦。 
襄王与武帝，各自留青春。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关
去年人在凤凰池，银烛夜弹丝
好梦欲成还又觉，绿窗但觉莺啼晓
斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船
【自昌谷到洛后门】 
闻道兰台上，宋玉无归魂。
澹色结昼天，心事填空云。 
为探秦台意，岂命余负薪？
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋
石涧冻波声，鸡叫清寒晨。
缃缥两行字，蛰虫蠹秋芸。 
晚年惟好静，万事不关心
东家名廖者，乡曲传姓辛。 
寒凉十月末，雪霰蒙晓昏。
道上千里风，野竹蛇涎痕。 
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱
夜色银河情一片轻帐偷欢，银烛罗屏怨
九月大野白，苍岑竦秋门。 
杖头非饮酒，吾请造其人。 
一番荷芰生池沼，槛前风送馨香
江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑

自昌谷到洛后门拼音解读：

qiáng xíng dào dōng shě，jiě mǎ tóu jiù lín。
shǐ yù nán qù chǔ，yòu jiāng xī shì qín。 
xiāng wáng yǔ wǔ dì，gè zì liú qīng chūn。
qīng hǎi cháng yún àn xuě shān，gū chéng yáo wàng yù mén guān
qù nián rén zài fèng huáng chí，yín zhú yè dàn sī
hǎo mèng yù chéng hái yòu jué，lǜ chuāng dàn jué yīng tí xiǎo
xié yáng liú shuǐ tuī péng zuò，cuì sè suí rén yù shàng chuán
【zì chāng gǔ dào luò hòu mén】 
wén dào lán tái shàng，sòng yù wú guī hún。
dàn sè jié zhòu tiān，xīn shì tián kòng yún。 
wèi tàn qín tái yì，qǐ mìng yú fù xīn？
jīn rì fèng qián guò shí wàn，yǔ jūn yíng diàn fù yíng zhāi
shí jiàn dòng bō shēng，jī jiào qīng hán chén。
xiāng piāo liǎng xíng zì，zhé chóng dù qiū yún。 
wǎn nián wéi hǎo jìng，wàn shì bù guān xīn
dōng jiā míng liào zhě，xiāng qū chuán xìng xīn。 
hán liáng shí yuè mò，xuě sǎn méng xiǎo hūn。
dào shàng qiān lǐ fēng，yě zhú shé xián hén。 
shēn duō jí bìng sī tián lǐ，yì yǒu liú wáng kuì fèng qián
yè sè yín hé qíng yī piàn qīng zhàng tōu huān，yín zhú luó píng yuàn
jiǔ yuè dà yě bái，cāng cén sǒng qiū mén。 
zhàng tóu fēi yǐn jiǔ，wú qǐng zào qí rén。 
yī fān hé jì shēng chí zhǎo，kǎn qián fēng sòng xīn xiāng
jiāng nán jǐ dù méi huā fā，rén zài tiān yá bìn yǐ bān
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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。