尚书命题瓦砚

尚书命题瓦砚原文：

不独雄文阵，兼能助笔耕。莫嫌涓滴润，深染古今情。
谁料同心结不成，翻就相思结
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆
洗处无瑕玷，添时识满盈。兰亭如见用，敲戛有金声。
勾引东风，也知芳思难禁
散墨松香起，濡毫藻句清。入台知价重，著匣恐尘生。
含愁独倚闺帏，玉炉烟断香微
柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶
远向端溪得，皆因郢匠成。凿山青霭断，琢石紫花轻。
疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒
守黑还全器，临池早著名。春闱携就处，军幕载将行。
柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书

尚书命题瓦砚拼音解读：

bù dú xióng wén zhèn，jiān néng zhù bǐ gēng。mò xián juān dī rùn，shēn rǎn gǔ jīn qíng。
shuí liào tóng xīn jié bù chéng，fān jiù xiāng sī jié
chūn sè nǎo rén mián bù dé，yuè yí huā yǐng shàng lán gān
xǐ chù wú xiá diàn，tiān shí shí mǎn yíng。lán tíng rú jiàn yòng，qiāo jiá yǒu jīn shēng。
gōu yǐn dōng fēng，yě zhī fāng sī nán jìn
sàn mò sōng xiāng qǐ，rú háo zǎo jù qīng。rù tái zhī jià zhòng，zhe xiá kǒng chén shēng。
hán chóu dú yǐ guī wéi，yù lú yān duàn xiāng wēi
liǔ sè pī shān jīn lǚ fèng，qiàn shǒu qīng niān hóng dòu nòng，cuì é shuāng liǎn zhèng hán qíng
chàng bà qiū fén chóu wèi xiē，chūn cóng rèn qǔ shuāng qī dié
yuǎn xiàng duān xī dé，jiē yīn yǐng jiàng chéng。záo shān qīng ǎi duàn，zuó shí zǐ huā qīng。
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liǔ tiáo jiāng shū wèi shū，róu shāo pī fēng，mài tián qiǎn liè cùn xǔ
méi zǐ liú suān ruǎn chǐ yá，bā jiāo fēn lǜ yǔ chuāng shā
sōng yún qín shù jiǔ lí jū，shuāng lǐ tiáo tiáo yī zhǐ shū
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。