入朝别张燕公

作者:顾贞观 朝代:清朝诗人
入朝别张燕公原文
雨前初见花间蕊,雨后兼无叶里花
巴山重叠相逢处燕子占巢花脱树
思亲堂上茱初插,忆妹窗前句乍裁
十五入汉宫,花颜笑春红
华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
岂知民力艰,颗米皆琳琅
三年计吏入,路指巴丘城。凫舟才结缆,驺驾已相迎。
天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫
万物迎春送残腊,一年结局在今宵
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
举觞酹先酒,为我驱忧烦
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催
霖雨泥我涂,流潦浩纵横
入朝别张燕公拼音解读
yǔ qián chū jiàn huā jiān ruǐ,yǔ hòu jiān wú yè lǐ huā
bā shān chóng dié xiāng féng chù yàn zi zhàn cháo huā tuō shù
sī qīn táng shàng zhū chū chā,yì mèi chuāng qián jù zhà cái
shí wǔ rù hàn gōng,huā yán xiào chūn hóng
huá róng jiā shān shuǐ,zhī zǐ yàn chéng míng。fú zhú yū xiǎo jùn,jiāng hú bèi dé shēng。
qǐ zhī mín lì jiān,kē mǐ jiē lín láng
sān nián jì lì rù,lù zhǐ bā qiū chéng。fú zhōu cái jié lǎn,zōu jià yǐ xiāng yíng。
tiān zǐ lín xuān cì hóu yìn,jiāng jūn pèi chū míng guāng gōng
wàn wù yíng chūn sòng cán là,yī nián jié jú zài jīn xiāo
bié lí tā xiāng jiǔ,wěi qū gù rén qíng。gū yǔ zǎo yān báo,cháng bō wǎn qì qīng。
jǔ shāng lèi xiān jiǔ,wèi wǒ qū yōu fán
xīn qín fāng yuǎn wù,shèng shǎng lǚ nán bìng。huí zhān dòng tíng pǔ,rì mù chóu yún shēng。
pú táo měi jiǔ yè guāng bēi,yù yǐn pí pá mǎ shàng cuī
lín yǔ ní wǒ tú,liú lǎo hào zòng héng
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作者介绍

顾贞观 顾贞观 顾贞观(1637-1714),字华峰,亦作华封,又字远平,号梁汾,初名华文。生于明崇祯十年丁丑,卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖,顾氏家族是无锡之邑的名门望族,有着极好的文化传统,同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖,少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」,于社内斩露出过人的才华,与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山,会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士,在吴中影响甚大。大约在顺治末年,贞观辞亲远游,到达京师,康熙元年(1662)以「落叶满天声似雨,关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介,得其引荐而任内阁中书舍人。三年(1664)七月,蒙天子如见。五年(1666)以南籍应顺天府乡试中举,名列第二,称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年(1676)与权相明珠之子纳兰性德相识,成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞,轰动大江南北。康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆骞、性德先后病故,令贞观悲痛不已,在性德逝世的第二年即回归故里,在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋,名之为「积书岩」。从此避世隐逸,心无旁鹜,日夜拥读,一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年(1714),贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首,授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》,编有《唐五代词删》、《宋词删》,又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。其中《弹指词》「声传海外,与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」(《清史列传·文苑传》);他又与清初著名词人纳兰性德齐名,举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论,被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」,其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变,秦赓彤在《弹指词·序》中说:「先司寇题语有云:『本朝词家,以弹指为最。』窃展卷诵之,惊为自古词家所未有,盖唐宋以来词格,凡几变矣,先生之词,穷其变而会通,而极其至。神明变化,开前人未开之境,洵乎为一代之词宗,而叹先司寇公评骘之当也。」

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