疏影（为意一侍郎赋）

疏影（为意一侍郎赋）原文：

万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿
杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞
晴空漠漠。怪雪来底处，飘满篱落。元是花神，管领春风，幽香忽遍林壑。玉仙缓辔江城路，全不羡、扬州东阁。似天教、瑶珮琼裾，荐与翠尊冰勺。
闻道儿童好语，丰年瑞覆斗，占取红萼。驿使飞驰，羹鼎安排，速趁良辰行乐。联镳一一清都客，也肯把、山翁同约。醉归来、梦断西窗，怕听丽谯悲角。
静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声
南浦凄凄别，西风袅袅秋
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红
丝槐烟柳长亭路，恨取次、分离去
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜
青山飞起不压物，野水流来欲湿人

疏影（为意一侍郎赋）拼音解读：

wàn lǐ qiáo biān duō jiǔ jiā，yóu rén ài xiàng shuí jiā sù
yáng liǔ qiān tiáo sòng mǎ tí，běi lái zhēng yàn jiù nán fēi
qíng kōng mò mò。guài xuě lái dǐ chǔ，piāo mǎn lí luò。yuán shì huā shén，guǎn lǐng chūn fēng，yōu xiāng hū biàn lín hè。yù xiān huǎn pèi jiāng chéng lù，quán bù xiàn、yáng zhōu dōng gé。shì tiān jiào、yáo pèi qióng jū，jiàn yǔ cuì zūn bīng sháo。
wén dào ér tóng hǎo yǔ，fēng nián ruì fù dòu，zhàn qǔ hóng è。yì shǐ fēi chí，gēng dǐng ān pái，sù chèn liáng chén xíng lè。lián biāo yī yī qīng dōu kè，yě kěn bǎ、shān wēng tóng yuē。zuì guī lái、mèng duàn xī chuāng，pà tīng lì qiáo bēi jiǎo。
jìng yè chén chén，fú guāng ǎi ǎi，lěng jìn róng róng yuè
yún zhōng luàn pāi lù shān wǔ，fēng guò zhòng luán xià xiào shēng
nán pǔ qī qī bié，xī fēng niǎo niǎo qiū
táo huā yī cù kāi wú zhǔ，kě ài shēn hóng ài qiǎn hóng
sī huái yān liǔ cháng tíng lù，hèn qǔ cì、fēn lí qù
qiān lǐ huáng yún bái rì xūn，běi fēng chuī yàn xuě fēn fēn
qiū cóng rào shě shì táo jiā，biàn rào lí biān rì jiàn xié
qīng shān fēi qǐ bù yā wù，yě shuǐ liú lái yù shī rén
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。