万年欢（庆元圣节）

万年欢（庆元圣节）原文：

谁知道，断烟禁夜，满城似愁风雨
惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭
恐断红、尚有相思字，何由见得
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归
凤历开新，正微和乍转，丽景初晓。五荚蓂舒，光映玉阶瑶草。在在东风语笑。庆此日、虹流电绕。鲸波静，翠涌鳌山，嵩呼声动云表。绛节霓旌缥缈。望珠星灿烂，紫微深窈。琬液香浮，露湿蟠桃犹小。叠叠仙韶九奏，知春到、人间多少。蓬莱外，若木扶疏，万年枝上长好。
山随平野尽，江入大荒流
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥
上有流思人，怀旧望归客
春风江上路，不觉到君家
水急客舟疾，山花拂面香

万年欢（庆元圣节）拼音解读：

shéi zhī dào，duàn yān jìn yè，mǎn chéng shì chóu fēng yǔ
xī bié fú qiáo zhù mǎ shí，jǔ tóu shì wàng nán shān lǐng
kǒng duàn hóng、shàng yǒu xiāng sī zì，hé yóu jiàn de
mò xiào nóng jiā là jiǔ hún，fēng nián liú kè zú jī tún
kuàng shì qīng míng hǎo tiān qì，bù fáng yóu yǎn mò wàng guī
fèng lì kāi xīn，zhèng wēi hé zhà zhuǎn，lì jǐng chū xiǎo。wǔ jiá míng shū，guāng yìng yù jiē yáo cǎo。zài zài dōng fēng yǔ xiào。qìng cǐ rì、hóng liú diàn rào。jīng bō jìng，cuì yǒng áo shān，sōng hū shēng dòng yún biǎo。jiàng jié ní jīng piāo miǎo。wàng zhū xīng càn làn，zǐ wēi shēn yǎo。wǎn yè xiāng fú，lù shī pán táo yóu xiǎo。dié dié xiān sháo jiǔ zòu，zhī chūn dào、rén jiān duō shǎo。péng lái wài，ruò mù fú shū，wàn nián zhī shàng zhǎng hǎo。
shān suí píng yě jǐn，jiāng rù dà huāng liú
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo，qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo
shàng yǒu liú sī rén，huái jiù wàng guī kè
chūn fēng jiāng shàng lù，bù jué dào jūn jiā
shuǐ jí kè zhōu jí，shān huā fú miàn xiāng
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。