天威行

天威行原文：

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转，霹雳一声天地战。
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋
二将之功皆小焉。
风定云开始望看，万里青山分两片。车遥遥，马阗阗，
首夏犹清和，芳草亦未歇
解落三秋叶，能开二月花
海神怕急上岸走，山燕股栗入石藏。金蛇飞状霍闪过，
依旧，依旧，人与绿杨俱瘦
一片春愁待酒浇江上舟摇，楼上帘招
芳草年年惹恨幽想前事悠悠
已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃
草草相呼一时发。飓风忽起云颠狂，波涛摆掣鱼龙僵。
醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时
蛮岭高，蛮海阔，去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间，
耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。若论终古济物意，
平如砥，直如弦。云南八国万部落，皆知此路来朝天。

天威行拼音解读：

zhòng wéi shēn xià mò chóu táng，wò hòu qīng xiāo xì xì cháng
bái rì dào guà yín shéng zhǎng。hōng hōng kē kē léi chē zhuǎn，pī lì yī shēng tiān dì zhàn。
yuǎn shū guī mèng liǎng yōu yōu，zhǐ yǒu kòng chuáng dí sù qiū
èr jiāng zhī gōng jiē xiǎo yān。
fēng dìng yún kāi shǐ wàng kàn，wàn lǐ qīng shān fēn liǎng piàn。chē yáo yáo，mǎ tián tián，
shǒu xià yóu qīng hé，fāng cǎo yì wèi xiē
jiě luò sān qiū yè，néng kāi èr yuè huā
hǎi shén pà jí shàng àn zǒu，shān yàn gǔ lì rù shí cáng。jīn shé fēi zhuàng huò shǎn guò，
yī jiù，yī jiù，rén yǔ lǜ yáng jù shòu
yī piàn chūn chóu dài jiǔ jiāo jiāng shàng zhōu yáo，lóu shàng lián zhāo
fāng cǎo nián nián rě hèn yōu xiǎng qián shì yōu yōu
yǐ xiàng dān xiá shēng qiǎn yūn，gù jiāng qīng lù zuò fāng chén。
jǐ dù sī guī huán bǎ jiǔ，fú yún duī shàng zhù míng fēi
cǎo cǎo xiāng hū yī shí fā。jù fēng hū qǐ yún diān kuáng，bō tāo bǎi chè yú lóng jiāng。
zuì zhé cán méi yī liǎng zhī，bù fáng táo lǐ zì féng shí
mán lǐng gāo，mán hǎi kuò，qù gě huí sōu tóu cǐ xiē。yī yè zhōu rén dé mèng jiān，
gěng gōng bài chū jǐng dǐ shuǐ，guǎng lì cì kāi shān shàng quán。ruò lùn zhōng gǔ jì wù yì，
píng rú dǐ，zhí rú xián。yún nán bā guó wàn bù luò，jiē zhī cǐ lù lái zhāo tiān。
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要有至真无妄的性情，一定先要有真正的修养才能达到；要写出不朽的文章，首先要有不朽的见识。注释真性情：至真无妄的心性情思。真涵养：真正的修养。
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王安石《明妃曲》是咏昭君最好的诗，好在立意新。这诗前半部只写昭君的美，但不是从形象上写，而是从故事上写。昭君出来，泪湿鬓脚，自顾“无颜色”，但元帝见了，竟不能自持。原来昭君美不在容

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作者介绍

王绍宗 [唐]字承烈，琅琊（今山东临沂）人，迁江都（今江苏扬州）。修礼子。少贫嗜学，工草隶，客居僧坊，写书取庸自给，凡三十年。庸足给一月，即止不取赢。武后（六八四―七o四）召擢太子文学，累进秘书少监。绍宗雅修饰，当时公卿莫不慕悦其风。中年小真书，体象尤异，行草及章草次于真。自谓：“褚虽已过，陆犹未及。”画师于殷仲容，画迹与仲容相类。 《历代名画记》、《唐书本传》、《图绘宝鉴》、《述书赋注》、《书断》