有小白马乘驭多时奉使东行至稠桑驿溘然而毙…题二十韵

有小白马乘驭多时奉使东行至稠桑驿溘然而毙…题二十韵原文：

汉月垂乡泪，胡沙费马蹄
鞭为驯难下，鞍缘稳不离。北归还共到，东使亦相随。
又送王孙去，萋萋满别情
犹记得、当年深隐，门掩两三株
起舞徘徊风露下，今夕不知何夕
叹息聊自思，此生岂我情
南风知我意，吹梦到西洲
慢鞚游萧寺，闲驱醉习池。睡来乘作梦，兴发倚成诗。
灞原风雨定，晚见雁行频
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫
尘灭駸駸迹，霜留皎皎姿。度关形未改，过隙影难追。
芳草承蹄叶，垂杨拂顶枝。跨将迎好客，惜不换妖姬。
何处埋奇骨，谁家觅弊帷。稠桑驿门外，吟罢涕双垂。
忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食
遥怜故园菊，应傍战场开
能骤复能驰，翩翩白马儿。毛寒一团雪，鬃薄万条丝。
念倍燕求骏，情深项别骓。银收钩臆带，金卸络头羁。
皂盖春行日，骊驹晓从时。双旌前独步，五马内偏骑。
赭白何曾变，玄黄岂得知。嘶风觉声急，踏雪怪行迟。
昨夜犹刍秣，今朝尚絷维。卧槽应不起，顾主遂长辞。

有小白马乘驭多时奉使东行至稠桑驿溘然而毙…题二十韵拼音解读：

hàn yuè chuí xiāng lèi，hú shā fèi mǎ tí
biān wèi xún nán xià，ān yuán wěn bù lí。běi guī huán gòng dào，dōng shǐ yì xiāng suí。
yòu sòng wáng sūn qù，qī qī mǎn bié qíng
yóu jì de、dāng nián shēn yǐn，mén yǎn liǎng sān zhū
qǐ wǔ pái huái fēng lù xià，jīn xī bù zhī hé xī
tàn xī liáo zì sī，cǐ shēng qǐ wǒ qíng
nán fēng zhī wǒ yì，chuī mèng dào xī zhōu
màn kòng yóu xiāo sì，xián qū zuì xí chí。shuì lái chéng zuò mèng，xīng fā yǐ chéng shī。
bà yuán fēng yǔ dìng，wǎn jiàn yàn háng pín
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chén miè qīn qīn jī，shuāng liú jiǎo jiǎo zī。dù guān xíng wèi gǎi，guò xì yǐng nán zhuī。
fāng cǎo chéng tí yè，chuí yáng fú dǐng zhī。kuà jiāng yíng hào kè，xī bù huàn yāo jī。
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yáo lián gù yuán jú，yīng bàng zhàn chǎng kāi
néng zhòu fù néng chí，piān piān bái mǎ ér。máo hán yī tuán xuě，zōng báo wàn tiáo sī。
niàn bèi yàn qiú jùn，qíng shēn xiàng bié zhuī。yín shōu gōu yì dài，jīn xiè luò tóu jī。
zào gài chūn xíng rì，lí jū xiǎo cóng shí。shuāng jīng qián dú bù，wǔ mǎ nèi piān qí。
zhě bái hé céng biàn，xuán huáng qǐ dé zhī。sī fēng jué shēng jí，tà xuě guài xíng chí。
zuó yè yóu chú mò，jīn zhāo shàng zhí wéi。wò cáo yīng bù qǐ，gù zhǔ suì cháng cí。
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　　张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。
【译文】 绍圣元年十月十二日，我和最小的儿子苏过游览白水山的佛迹院。我们在温泉里洗澡，水热得很，其源头大概可以煮熟东西吧。沿着山腰向东走，稍微再向北转，有条瀑布高述七八百尺。山中有八九个曲折的地方，每个曲折的地方都被瀑布奔流冲积成为水潭，深的潭用绳子吊着石头垂下去五丈深还不到底。瀑布冲入潭里溅起的水花象雪飞，其声音却象雷响，既使人喜欢又使人害怕。山崖上有几十个大人的脚印，这就是所谓佛迹了。 傍晚回家，倒转身来走，观看野火烧山，火势很大。我们一下子就越过了几个山谷，到了江边，山间的明月已经升起，我们在江中一面划船，一面玩弄着溅起的水花和月影。 回到家，已经二更了，我又和苏过喝起酒来，吃着那余甘煮成的菜。看着自己的身影颇感颓废，再也不能熟睡，便写了这篇文章来给苏过。东坡老人。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）