【正宫】醉太平 警世

作者:王世贞 朝代:明朝诗人
【正宫】醉太平 警世原文
  憎花蝇竞血,恶黑蚁争穴。急流中勇退是豪杰,不因循苟且。叹乌衣一旦非
  怪莺儿乱啼,惊蝶梦初回。正春风草满谢家池。睡<鼻句><鼻句>鼻息。弈棋
海日生残夜,江春入旧年
  结诗仙酒豪,伴柳怪花妖。白云边盖座草团瓢,是平生事了。曾闭门不受征
  莫争高竞低,休说是谈非。此身不肯羡轻肥,且埋名隐迹。叹世人用尽千般
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯
轰烈,楚阳台砖瓦平崩卸,天台洞狼虎紧拦截。老先生退也。
柯叶,纵繁华回似残更月,叹流光疾似下坡车。老先生见也。
贤诏,自休官懒上长安道,但探梅常过灞陵桥。老先生俊倒。
雁过孤峰晓,猿啼一树霜
兢业,拥芦花絮被多窠夜,入海花纸帕紧围遮。老先生睡也。
颅卸,鸡心锤抹着皮肤裂,狼牙棒轮起肋肢折。老先生怕也。
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘
美人结长想,对此心凄然
王谢,怕青山两岸分吴越,厌红尘万丈混龙蛇。老先生去也。
苔月,等御沟流出丹枫叶,走都城辗碎画轮车。老先生够也。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄
儿劣,坠天边一点参儿趄,照床头一片月儿斜。老先生觉也。
时热,花枝开回首花枝谢,日头高眨眼日头斜。老先生悟也。
  锦筝ㄐ莫歇,紫箫品休绝。把红牙象板按低些,皓齿歌未彻。听几声金缕心
计,笑时人倚尽十分势,看高人着尽一枰棋。老先生见机。
声敲上纱窗日,拽车声辗过香尘地,卖花声叫转画楼西。老先生未起。
胸次,展嘲风咏月长才思,吐敲金击玉款言词。老先生俊死。

  范丹贫琐屑,石崇富骄奢。论贫穷何以富何耶,十年运巧拙。了浮生脱似辞
  源流来俊杰,骨髓里娇奢。折垂杨几度赠离别,少年心未歇。吞绣鞋撑的咽
  耳闻时做聋,眼见处推盲。且达时知务暗包笼,权妆个懵懂。听人着冷话来
梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼
  清泉沁齿颊,佳苟润喉舌。唤山童门户好关者,把琴书打叠。倚菊花香枕无
喉裂,掷金钱踅的身躯趄,骗粉墙掂的腿廷折。老先生害也。
  度流光电掣,转浮世风车。不归来到大是痴呆,添镜中白雪。天时凉捻指天
魏都接燕赵,美女夸芙蓉
时借,爱卢仝七碗醒时啜,好焦公五斗醉时赊。老先生乐也。
辞龙楼凤阙,纳象简乌靴。栋梁材取次尽摧折,况竹头木屑。结知心朋友着
  家私上欠缺,命运里周折。桑间饭谁肯济灵辄,安乐窝养拙。但新词雅曲闲
  恰花残月缺,又瓶坠簪折。并头莲藕下下锹镢,姻缘簿碎扯。祆神庙雷火皆
编你,且粗衣淡饭权扌朋拽,这虚名薄利不干涉。老先生过也。
  金鸡唱未彻,玉漏滴先绝。慢惊回枕上梦胡蝶,起秋声四野。撼林梢一阵风
他换,料一生一死由天断,且半真半假被人瞒。老先生不管。
  嗟云收雨歇,叹义断恩绝。觉远年情况近来别,全不似那些。赴西厢踏破苍
东风杨柳欲青青烟淡雨初晴
调弄,由人着死句相讥讽,任人着假意厮过送。老先生不懂。
水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪
疼热,遇忘怀诗酒追欢说,见伤情光景放痴呆。老先生醉也。
  弃桃腮杏颊,离燕体莺舌。远市廛居止近岩穴,论行藏用舍。雁翎刀挥动头
  裹乌纱帽短,罩白苎袍宽。喜无拘无束旧衣冠,步前村后疃。看七贫七富从
欢悦,饮千钟玉液身颓趄,看两行红袖眼乜斜。老先生醉也。
  会谈经览史,惯作赋吟诗。裹翩翩乌帽插花枝,听佳人鼓瑟。开经天纬地宽
  门前山妥贴。窗外竹横斜。看山光掩映树林遮,小茅庐自结。喜陈抟一榻眠
  住雕墙峻宇,乘驷马高车。有枣瓤金子弹丸珠,没多时做主。燕昭台已见藏
狐兔,吴王台又见游麋鹿,子陵台不见钓鳌鱼。老先生吊古。
【正宫】醉太平 警世拼音解读
  zēng huā yíng jìng xuè,è hēi yǐ zhēng xué。jí liú zhōng yǒng tuì shì háo jié,bù yīn xún gǒu qiě。tàn wū yī yī dàn fēi
  guài yīng ér luàn tí,jīng dié mèng chū huí。zhèng chūn fēng cǎo mǎn xiè jiā chí。shuì<bí jù><bí jù>bí xī。yì qí
hǎi rì shēng cán yè,jiāng chūn rù jiù nián
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hū jiàn mò tóu yáng liǔ sè,huǐ jiào fū xù mì fēng hóu
hōng liè,chǔ yáng tái zhuān wǎ píng bēng xiè,tiān tāi dòng láng hǔ jǐn lán jié。lǎo xiān shēng tuì yě。
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xián zhào,zì xiū guān lǎn shàng cháng ān dào,dàn tàn méi cháng guò bà líng qiáo。lǎo xiān shēng jùn dào。
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作者介绍

王世贞 王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学复古运动,认为“文必秦汉、诗必盛唐”,在当时有一定影响。家藏书甚富。自称平生所购《周易》、《礼经》、《毛诗》、《左传》、《史记》、《三国志》、《唐书》之类,过3000余卷,均为宋本精椠。家有别墅“弇州园”,于园后建“小酉馆”,贮书达3万余卷。另将经学之书专藏于“藏经楼”中。对宋椠元刊之书,作“尔雅楼”贮之,又于“九友斋”中,藏宋本两汉书,为斋中第一宝。此书后归于“天禄琳琅”。与唐顺之结为莫逆之交,二人皆以文学、藏书而知名。他以诗文名于世,与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦并称后七子。攀龙殁,独领文坛二十年,声华意气笼盖海内,一时士大夫及山人、词客、僧道莫不奔走其门下。鉴于台阁体文风不振,他提出文必西汉,诗必盛唐。其诗歌取材赡博,纵心触象,都能化为诗料,形诸歌咏。除了一部分模拟痕迹较为严重的作品外,诸体诗中都有一些颇见艺术匠心的佳作。他的某些乐府诗不刻意范古,甚见诗人才思,如《将军行》铺叙丰腴,中带古劲,纵横开阖,很有气势。他的有些律诗既有高华宏丽的气象,又能注意错综变化,迥旋自然,有相当功力。王世贞七绝最有特色,在其诗歌创作中较少模拟痕迹,能够意到调成,自然宛转。如“新传牌子赐昭容,第一仙班雨露浓。袋里相公书疏在,莫教香汗湿泥封”(《西城宫词》之二),在舒缓的调子里,暗藏讽刺,弥有风趣。王世贞亦能词,如〔浣溪沙〕“窗外闲丝自在游”在抒写清愁淡怨时,善于借助景物渲染,烘托其凄凉情绪。又如〔忆江南〕“歌起处”以“斜日半江红,柔绿篙添梅子雨”,勾勒江南景色,颇能传神。但他的词因受传统束缚较大,内容狭窄,题材单调。王世贞晚年深有所悟,于唐好白居易,于宋好苏轼,诗文以恬淡为宗。又好史学,以史才自许。自弱冠登朝,即好访朝家故典,晚年又得见内府档案秘籍,著述甚丰。既是文人,也是学者。学问渊博,文章不拘一格,虽摹秦仿汉,依旧自有特色,具有“博综典籍,谙习掌故”之特点,如《题海天落照图后》。 其著作文学方面有诗文集《弇州山人四部稿》一百七十四卷、《弇州山人续稿》二百零七卷和《艺苑卮言》十二卷;史学方面有《弇山堂别集》一百卷,松江人陈复表将其所著的各种朝野载记、秘录等汇为《弇州史料》,前集三十卷,后集七十卷,内容包括明代典章制度、人物传记、边疆史地、奇事佚闻等,是一部较完整的明代史料汇编。 王世贞与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦、徐中行等相唱和,继承并倡导“前七子”复古理论,史称“后七子”。其始,王世贞与李攀龙同为文坛盟主。李死后,又为文坛领袖20年,“一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流,莫不奔走门下。片言褒赏,声价骤起”(《明史·王世贞传》)。有所谓“前五子”、“后五子”、“广五子”、“续五子”、“末五子”等等名目,可见其影响甚大。 王世贞的文学观主要表现在《艺苑卮言》里。虽然他并未脱离前七子的影响,仍然主张文必秦汉,诗必盛唐。但其学问淹博,持论并不似李攀龙那样偏激,故时露卓见。他虽然十分强调以格调为中心,但也认识到:“才生思,思生调,调生格;思即才之用,调即思之境,格即调之界。”(《艺苑卮言》卷一)这就将创作者的才思与作品的格调密切联系起来,看到了才思生格调、格调因人而异的必然性,实为李梦阳、李攀龙所未发。王世贞虽然也主张从学古入手,但他特别注意“捃拾宜博”,强调“渐渍汪洋”,最终要求“一师心匠”。并且认为,唯有这样,创作方法才能“由工入微,不犯痕迹”,达到“气从意畅、神与境合”的地步。这显然与一味主张模古范型者有别。到了晚年,他的文学思想更有一些显著变化。他自悔40岁前所作的《艺苑卮言》,并悟出“代不能废人,人不能废篇,篇不能废句”(《守诗选序》)的道理,有取于宋元之诗,还称赏归有光的散文“不事雕饰而自有风味”(《归太仆赞》)。王世贞作为后七子的首领,他也觉察到复古的流弊,标志着统治明代中期100余年的复古思潮已濒临绝境。 从王世贞《乐府变》的序言来看,他主张创作要继承《国风》批判现实精神,他要求诗歌要不避禁纲,批评时事,以成一代“信史",实属难能可贵。所以他的诗歌有不少感时伤世的政治诗,现实感较为强烈。《钧州变》无情地揭露了贵族藩王的荒淫残暴,《袁江流铃山岗当庐江小吏行》在浓墨铺叙了严嵩父子横行不法,造成“不复问诏书,但取相公旨”的局面之后,谴责了他们“负国”的累累罪行,义正辞严,气势磅礴。《太保歌》以鲜明的对比手法描写了陆炳生前“一言忤太保,中堂生荆棘”的嚣张气焰和死后金宝尽流离,妻子尽逐故郡,兄弟作长流等的凄凉景象,其中寄寓了诗人无限感概。王世贞不仅对封建统治阶级里的腐朽势力有所抨击,还对君王进行了旁敲侧击的嘲讽。如《正德宫词》之四,对沉湎酒色的武宗有所讽谕;又如《西城宫词》之六,对听信道士胡言,选少女炼丹铅的世宗也极尽揶揄。此外,王世贞的咏史诗,通过对“固始祠中”的许忠节公犹有“父老椎牲考钟鼓”的赞叹,通过对“丈夫变名难变心,此心在宋不在身”的文天祥的崇敬,也流露了诗人的政治理想。

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