【中吕】齐天乐过红衫儿 叹世

【中吕】齐天乐过红衫儿 叹世原文：

倒枕翻衾。窗外寒风动，吹觉南柯梦。好伤情，好伤情，独自珊瑚枕。泪如倾，
指落花无言自说。　村居
随。乐乐跎跎，又不管是非。快活了一日，一朝便宜。闲时节看古书，闷把青山
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨
养疏慵。愿学陶渊明，卸印归三径。不争名，不争名，曾共高人论。且妆忄昏，
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；
一饮一个前合后偃。　题情
饮金杯，饮金杯，一世儿清闲落得。　幽居
叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东
送君如昨日，檐前露已团
汉女输橦布，巴人讼芋田
　　常笑屈原独醒，理论甚斜和正？浑清，争，一事无成，汨罗江倾送了残生，
今春香肌瘦几分缕带宽三寸
　　除此于飞愿，只此予终愿。更无言，更无言，盏盏干干咽。不留涓，不留涓，
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉
欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾
　　农家畏日炎天，避暑在黄芦堰。林泉，边，跣足而眠。有忘忧白鹭红鸳，堪
畅难熬，畅难熬，断人肠金鸡报晓。　闺怨
　　秦宫汉阙豪奢，到如今实难曰。伤嗟，些，土尽灰竭。叹消磨多少贤哲，豪
　　孤眠冷冷清清，恰才则人初静。又被和风，风，吹灭残灯。不由的见景生情，
怜。斗举香醪，齐歌采莲。悲意忘形，乐矣欣然。瓦缶斟，磁瓯里劝，邻叟相传。
不觉的斜月上花梢。天外宾鸿叫，有梦还惊觉。好心焦，好心焦，盛添十年老。
　　孤眠怎睚今宵，更那堪孤灯儿照。心焦，焦，宝鼎内香烧，画檐间铁马儿轻
且妆忄昏，识破南柯梦境。　玩世
无能！我料这里直，难买人世情。顺时和光，倒得安宁。静处潜，深山里隐，且
　　弗使心饕餮，只要身常洁。且妆呆，且妆呆，静把柴门叠。晋朝耶，魏朝耶，
如何同枝叶，各自有枯荣
茅庵草舍活计，直吃的醺醺醉如泥，吃的尽醉方归。旦清歌道童声齐，相
杰。百代功名，千年志节。半霎南柯，一梦胡蝶。尘外人，林中客，甘分闲也。
对，归去来兮。一带山如翠，牢把柴门闭。危来催，危来催，不恋荣华贵！不如
伤心。暗想才郎，全无些志诚。月下星前，海誓山盟。想起来，添愁闷，不觉的
泪如倾，眼见的我今春瘦损。
敲，风梢。一弄儿凄凉，都来的吵闹。促织儿纱窗，絮絮叨叨。想起来，添烦恼，
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野

【中吕】齐天乐过红衫儿 叹世拼音解读：

dào zhěn fān qīn。chuāng wài hán fēng dòng，chuī jué nán kē mèng。hǎo shāng qíng，hǎo shāng qíng，dú zì shān hú zhěn。lèi rú qīng，
zhǐ luò huā wú yán zì shuō。　cūn jū
suí。lè lè tuó tuó，yòu bù guǎn shì fēi。kuài huó le yī rì，yī zhāo pián yí。xián shí jié kàn gǔ shū，mèn bǎ qīng shān
nǚ wā liàn shí bǔ tiān chù，shí pò tiān jīng dòu qiū yǔ
yǎng shū yōng。yuàn xué táo yuān míng，xiè yìn guī sān jìng。bù zhēng míng，bù zhēng míng，céng gòng gāo rén lùn。qiě zhuāng xin hūn，
hé yè wǔ cùn hé huā jiāo，tiē bō bù ài huà chuán yáo；
yī yǐn yí gè qián hé hòu yǎn。　tí qíng
yǐn jīn bēi，yǐn jīn bēi，yī shì ér qīng xián luò de。　yōu jū
dié zhàng xī chí，wàn mǎ huí xuán，zhòng shān yù dōng
sòng jūn rú zuó rì，yán qián lù yǐ tuán
hàn nǚ shū tóng bù，bā rén sòng yù tián
　　cháng xiào qū yuán dú xǐng，lǐ lùn shén xié hé zhèng？hún qīng，zhēng，yī shì wú chéng，mì luó jiāng qīng sòng le cán shēng，
jīn chūn xiāng jī shòu jǐ fēn lǚ dài kuān sān cùn
　　chú cǐ yú fēi yuàn，zhī cǐ yǔ zhōng yuàn。gèng wú yán，gèng wú yán，zhǎn zhǎn gàn gàn yàn。bù liú juān，bù liú juān，
yún mǔ píng fēng zhú yǐng shēn，cháng hé jiàn luò xiǎo xīng chén
yù wǎng cóng zhī xuě fēn fēn，cè shēn běi wàng tì zhān jīn
　　nóng jiā wèi rì yán tiān，bì shǔ zài huáng lú yàn。lín quán，biān，xiǎn zú ér mián。yǒu wàng yōu bái lù hóng yuān，kān
chàng nán áo，chàng nán áo，duàn rén cháng jīn jī bào xiǎo。　guī yuàn
　　qín gōng hàn quē háo shē，dào rú jīn shí nán yuē。shāng jiē，xiē，tǔ jǐn huī jié。tàn xiāo mó duō shǎo xián zhé，háo
　　gū mián lěng lěng qīng qīng，qià cái zé rén chū jìng。yòu bèi hé fēng，fēng，chuī miè cán dēng。bù yóu de jiàn jǐng shēng qíng，
lián。dòu jǔ xiāng láo，qí gē cǎi lián。bēi yì wàng xíng，lè yǐ xīn rán。wǎ fǒu zhēn，cí ōu lǐ quàn，lín sǒu xiāng chuán。
bù jué de xié yuè shàng huā shāo。tiān wài bīn hóng jiào，yǒu mèng hái jīng jué。hǎo xīn jiāo，hǎo xīn jiāo，shèng tiān shí nián lǎo。
　　gū mián zěn yá jīn xiāo，gèng nà kān gū dēng ér zhào。xīn jiāo，jiāo，bǎo dǐng nèi xiāng shāo，huà yán jiān tiě mǎ ér qīng
qiě zhuāng xin hūn，shí pò nán kē mèng jìng。　wán shì
wú néng！wǒ liào zhè lǐ zhí，nán mǎi rén shì qíng。shùn shí hé guāng，dào dé ān níng。jìng chù qián，shēn shān lǐ yǐn，qiě
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rú hé tóng zhī yè，gè zì yǒu kū róng
máo ān cǎo shè huó jì，zhí chī de xūn xūn zuì rú ní，chī de jǐn zuì fāng guī。dàn qīng gē dào tóng shēng qí，xiāng
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tiān shí duì xī wēi líng nù，yán shā jǐn xī qì yuán yě

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①醅：一本作“酷”，一本作“酤”。②乍：一本无此字，一本此处缺字。

作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。