偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚

作者:荀况 朝代:先秦诗人
偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚原文
地合心俱静,言因理自玄。短才叨重寄,尸禄愧妨贤。
亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡
恐断红、尚有相思字,何由见得
幽谷杜陵边,风烟别几年。偶来伊水曲,溪嶂觉依然。
飞云当面化龙蛇,夭矫转空碧
每挹挂冠侣,思从初服旋。稻粱仍欲报,岁月坐空捐。
扁舟昨泊,危亭孤啸,目断闲云千里
风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦
故人书报,莫因循、忘却莼鲈
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。
傍浦怜芳树,寻崖爱绿泉。岭云随马足,山鸟向人前。
不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼
虎踞龙蟠何处是,只有兴亡满目
秋在水清山暮蝉,洛阳树色鸣皋烟
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚拼音解读
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yì yǒu bái gǔ guī xián yáng,yíng jiā gè yǔ tí běn xiāng
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fēi yún dāng miàn huà lóng shé,yāo jiǎo zhuǎn kōng bì
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作者介绍

荀况 荀况 荀况即荀子(战国末期赵国思想家),(约公元前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿,汉族,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

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