送王十五判官扶侍还黔中（得开字）

送王十五判官扶侍还黔中（得开字）原文：

更深黄月落，夜久靥星稀
芜然蕙草暮，飒尔凉风吹
隰桑有阿，其叶有幽
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意，艰危深仗济时才。
黔阳信使应稀少，莫怪频频劝酒杯。
晴云轻漾，熏风无浪，开樽避暑争相向
云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前
大家东征逐子回，风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出，
泛菊杯深，吹梅角远，同在京城
君是南山遗爱守，我为剑外思归客
只愁飞诏下青冥不应霜塞晚，横槊看诗成
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉

送王十五判官扶侍还黔中（得开字）拼音解读：

gēng shēn huáng yuè luò，yè jiǔ yè xīng xī
wú rán huì cǎo mù，sà ěr liáng fēng chuī
xí sāng yǒu ā，qí yè yǒu yōu
rì rì jiāng yú rù zhuàn lái。lí bié bù kān wú xiàn yì，jiān wēi shēn zhàng jì shí cái。
qián yáng xìn shǐ yīng xī shǎo，mò guài pín pín quàn jiǔ bēi。
qíng yún qīng yàng，xūn fēng wú làng，kāi zūn bì shǔ zhēng xiāng xiàng
yún héng qín lǐng jiā hé zài xuě yōng lán guān mǎ bù qián
dà jiā dōng zhēng zhú zi huí，fēng shēng zhōu zhǔ jǐn fān kāi。qīng qīng zhú sǔn yíng chuán chū，
fàn jú bēi shēn，chuī méi jiǎo yuǎn，tóng zài jīng chéng
jūn shì nán shān yí ài shǒu，wǒ wèi jiàn wài sī guī kè
zhǐ chóu fēi zhào xià qīng míng bù yīng shuāng sāi wǎn，héng shuò kàn shī chéng
hēi yún yā chéng chéng yù cuī，jiǎ guāng xiàng rì jīn lín kāi
zuì bié jiāng lóu jú yòu xiāng，jiāng fēng yǐn yǔ rù zhōu liáng
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梦做阎王　　民国四年，袁世凯想做皇帝，深怕章太炎先生反对，先期诱至北京，幽于龙泉寺；先生忧愤之余，梦做阎罗王。当时有报宗仰和尚书云：　　「仰上人侍者：快接复曹，神气为开，所问幻梦事
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。