湖南草堂读书招李少府

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
湖南草堂读书招李少府原文
黄鸡白酒,君去村社一番秋
削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
笑拈芳草不知名,乍凌波、断桥西堍
问渠哪得清如许为有源头活水来
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁
江豚吹浪立,沙鸟得鱼闲
毕竟年年用着来,何似休归去
闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙
近泪无干土,低空有断云
寒更承夜永,凉夕向秋澄
湖南草堂读书招李少府拼音解读
huáng jī bái jiǔ,jūn qù cūn shè yī fān qiū
xuē qù sēng jiā shì,nán chí biàn yǐn jū。wèi lián sōng zǐ shòu,hái bo dào jiā shū。
xiào niān fāng cǎo bù zhī míng,zhà líng bō、duàn qiáo xī tù
wèn qú nǎ dé qīng rú xǔ wèi yǒu yuán tóu huó shuǐ lái
yào yuàn cháng wú kè,chá zūn dú duì yú。yǒu shí zhāo yì shǐ,lái fàn yě zhōng shū。
huáng āi sǎn màn fēng xiāo suǒ,yún zhàn yíng yū dēng jiàn gé
jiāng tún chuī làng lì,shā niǎo dé yú xián
bì jìng nián nián yòng zhe lái,hé sì xiū guī qù
xián mèng jiāng nán méi shú rì,yè chuán chuī dí yǔ xiāo xiāo
shuǐ mǎn yǒu shí guān xià lù,cǎo shēn wú chǔ bù míng wā
jìn lèi wú gān tǔ,dī kōng yǒu duàn yún
hán gèng chéng yè yǒng,liáng xī xiàng qiū chéng
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相关翻译

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二十四年春季,又在桓公庙的椽子上雕花,这件事与去年庙柱上涂红漆都是不合礼制的。御孙劝阻说:“下臣听说:‘节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。’先君具有大德,而君王却把它放到

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能知道自己的过错而加以改正,那么便是圣人的门徒;攻击恶人太过严厉,终会成为君子的过失。注释恶恶:前“恶”作动词解,指厌恶。后“恶”作名词解,指恶事恶人。严:激烈。
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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