送象上人还山中

送象上人还山中原文：

风雨满城，何幸两重阳之近；
黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰
犹喜闰前霜未下，菊边依旧舞身轻
艳歌余响，绕云萦水
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无
万马不嘶，一声寒角，令行柳营
轻衫未揽，犹将泪点偷藏
何事春风容不得和莺吹折数枝花
风紧雁行高，无边落木萧萧
竹锡与袈裟，灵山笑暗霞。泉痕生净藓，烧力落寒花。
归来视幼女，零泪缘缨流
高户闲听雪，空窗静捣茶。终期宿华顶，须会说三巴。

送象上人还山中拼音解读：

fēng yǔ mǎn chéng，hé xìng liǎng chóng yáng zhī jìn；
huáng yīng bù yǔ dōng fēng qǐ，shēn bì zhū mén bàn wǔ yāo
yóu xǐ rùn qián shuāng wèi xià，jú biān yī jiù wǔ shēn qīng
yàn gē yú xiǎng，rào yún yíng shuǐ
cháo zhēn mù wěi hé rén biàn，gǔ wǎng jīn lái dǐ shì wú
wàn mǎ bù sī，yī shēng hán jiǎo，lìng xíng liǔ yíng
qīng shān wèi lǎn，yóu jiāng lèi diǎn tōu cáng
hé shì chūn fēng róng bu dé hé yīng chuī zhé shù zhī huā
fēng jǐn yàn háng gāo，wú biān luò mù xiāo xiāo
zhú xī yǔ jiā shā，líng shān xiào àn xiá。quán hén shēng jìng xiǎn，shāo lì luò hán huā。
guī lái shì yòu nǚ，líng lèi yuán yīng liú
gāo hù xián tīng xuě，kōng chuāng jìng dǎo chá。zhōng qī sù huá dǐng，xū huì shuō sān bā。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。