菩萨蛮（立春）

菩萨蛮（立春）原文：

春酒香熟鲈鱼美，谁同醉缆却扁舟篷底睡
辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞
谁问旗亭，美酒斗十千
昨日入城市，归来泪满巾
玉座犹寂寞，况乃妾身轻
阴壑生虚籁，月林散清影
吴台直下，缃梅无限，未放野桥香度
日暮飞鸦集，满山荞麦花
吴霜看点点。愁里春来浅。只愿此花枝。年年长带伊。
千里马常有，而伯乐不常有。
风鸣两岸叶，月照一孤舟
丝金缕翠幡儿小。裁罗捻线花枝袅。明日是新春。春风生鬓云。

菩萨蛮（立春）拼音解读：

chūn jiǔ xiāng shú lú yú měi，shuí tóng zuì lǎn què piān zhōu péng dǐ shuì
liáo dōng xiǎo fù nián shí wǔ，guàn dàn pí pá jiě gē wǔ
shuí wèn qí tíng，měi jiǔ dòu shí qiān
zuó rì rù chéng shì，guī lái lèi mǎn jīn
yù zuò yóu jì mò，kuàng nǎi qiè shēn qīng
yīn hè shēng xū lài，yuè lín sàn qīng yǐng
wú tái zhí xià，xiāng méi wú xiàn，wèi fàng yě qiáo xiāng dù
rì mù fēi yā jí，mǎn shān qiáo mài huā
wú shuāng kàn diǎn diǎn。chóu lǐ chūn lái qiǎn。zhǐ yuàn cǐ huā zhī。nián nián zhǎng dài yī。
qiān lǐ mǎ cháng yǒu，ér bó lè bù cháng yǒu。
fēng míng liǎng àn yè，yuè zhào yī gū zhōu
sī jīn lǚ cuì fān ér xiǎo。cái luó niǎn xiàn huā zhī niǎo。míng rì shì xīn chūn。chūn fēng shēng bìn yún。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）