贺新郎（和刘自昭俾寿之词）

贺新郎（和刘自昭俾寿之词）原文：

一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台
溪深难受雪，山冻不流云
短长亭子短长桥，桥外垂杨一万条
宝扇驱纤暑。又凄凉、蒲觞菰黍，异乡重午。巧索从来无人系，惟对榴花自语。也何用、讴秦舞楚。生愧孟尝搀一日，叹三千、客汗挥成雨。如伯始。谩台傅。
清水出芙蓉，天然去雕饰
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘
相思相见知何日此时此夜难为情
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨
循环浩劫无终古。但坤牛、乾马抽换，是长生谱。安得笺天天便许，归炼金翁木父。问海运、争如穴处。一笑流行还坎止，算陈陈、往事俱灰土。南墅鹤，相思主。田文、胡广皆生于五日。
慷慨惟平生，俯仰独悲伤

贺新郎（和刘自昭俾寿之词）拼音解读：

yī zhǒng qīng shān qiū cǎo lǐ，lù rén wéi bài hàn wén líng
chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ，bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
xī shēn nán shòu xuě，shān dòng bù liú yún
duǎn cháng tíng zi duǎn cháng qiáo，qiáo wài chuí yáng yī wàn tiáo
bǎo shàn qū xiān shǔ。yòu qī liáng、pú shāng gū shǔ，yì xiāng chóng wǔ。qiǎo suǒ cóng lái wú rén xì，wéi duì liú huā zì yǔ。yě hé yòng、ōu qín wǔ chǔ。shēng kuì mèng cháng chān yī rì，tàn sān qiān、kè hàn huī chéng yǔ。rú bó shǐ。mán tái fù。
qīng shuǐ chū fú róng，tiān rán qù diāo shì
lán yǒu xiù xī jú yǒu fāng，huái jiā rén xī bù néng wàng
xiāng sī xiāng jiàn zhī hé rì cǐ shí cǐ yè nán wéi qíng
èr shí sì qiáo míng yuè yè，yù rén hé chǔ jiào chuī xiāo
yù róng jì mò lèi lán gān，lí huā yī zhī chūn dài yǔ
xún huán hào jié wú zhōng gǔ。dàn kūn niú、gān mǎ chōu huàn，shì cháng shēng pǔ。ān dé jiān tiān tiān biàn xǔ，guī liàn jīn wēng mù fù。wèn hǎi yùn、zhēng rú xué chù。yī xiào liú xíng hái kǎn zhǐ，suàn chén chén、wǎng shì jù huī tǔ。nán shù hè，xiāng sī zhǔ。tián wén、hú guǎng jiē shēng yú wǔ rì。
kāng kǎi wéi píng shēng，fǔ yǎng dú bēi shāng
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。