青玉案（己未三月六日四明窗会客）

青玉案（己未三月六日四明窗会客）原文：

梦回芳草思依依，天远雁声稀
名播兰簪妃后里，晕生莲脸君王侧
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟
离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮濛濛
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼
日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人
散关三尺雪，回梦旧鸳机
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流
日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之
流芳只怕春无几。拚夜饮、更才二。不用追他欢乐事。绮窗朱户，燕惧莺馆，多少人憔悴。
香帏风动花入楼，高调鸣筝缓夜愁
踏歌梦想江南市。管春尽、扁舟放行李。寒食休倾游子泪。归去来兮，不如归去，铁定知今是。

青玉案（己未三月六日四明窗会客）拼音解读：

mèng huí fāng cǎo sī yī yī，tiān yuǎn yàn shēng xī
míng bō lán zān fēi hòu lǐ，yūn shēng lián liǎn jūn wáng cè
cǎi xiàn qīng chán hóng yù bì，xiǎo fú xié guà lǜ yún huán
lí chóu zhèng yǐn qiān sī luàn，gèng dōng mò、fēi xù méng méng
cháng fēng wàn lǐ sòng qiū yàn，duì cǐ kě yǐ hān gāo lóu
rì mù dōng fēng yuàn tí niǎo，luò huā yóu shì duò lóu rén
sàn guān sān chǐ xuě，huí mèng jiù yuān jī
chuán dòng hú guāng yàn yàn qiū，tān kàn nián shào xìn chuán liú
rì shàng，zhèng chì rú dān，xià yǒu hóng guāng，dòng yáo chéng zhī
liú fāng zhǐ pà chūn wú jǐ。pàn yè yǐn、gèng cái èr。bù yòng zhuī tā huān lè shì。qǐ chuāng zhū hù，yàn jù yīng guǎn，duō shǎo rén qiáo cuì。
xiāng wéi fēng dòng huā rù lóu，gāo diào míng zhēng huǎn yè chóu
tà gē mèng xiǎng jiāng nán shì。guǎn chūn jǐn、piān zhōu fàng xíng lǐ。hán shí xiū qīng yóu zǐ lèi。guī qù lái xī，bù rú guī qù，tiě dìng zhī jīn shì。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？