天门谷题孙逸人石壁

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
天门谷题孙逸人石壁原文
古路无行客,寒山独见君
相逢处,自有暗尘随马
其人虽已没,千载有馀情
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
水急客舟疾,山花拂面香
崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
几砚昔年游,于今成十秋
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻
相思记取,愁绝西窗夜雨
落花夜雨辞寒食尘香明日城南陌
唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。
黄鹤楼前日欲低,汉阳城树乱乌啼
天门谷题孙逸人石壁拼音解读
gǔ lù wú xíng kè,hán shān dú jiàn jūn
xiāng féng chù,zì yǒu àn chén suí mǎ
qí rén suī yǐ méi,qiān zǎi yǒu yú qíng
chūn léi jìn zuò jiě,kōng gǔ bàn fāng fēi。yún dòng cǎi hóng sù,yào pǔ hú dié fēi。
shuǐ jí kè zhōu jí,shān huā fú miàn xiāng
yá shí luàn liú chù,zhú shēn xié zhào guī。zhǔ rén wò pán shí,xīn ěr dí qīng huī。
jǐ yàn xī nián yóu,yú jīn chéng shí qiū
chūn lái biàn shì táo huā shuǐ,bù biàn xiān yuán hé chǔ xún
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è xiāo mù jiā dùn,jǐ yè zhān shǎo wēi。xiāng jiàn jìng hé shuō,wàng qíng tóng xī jī。
huáng hè lóu qián rì yù dī,hàn yáng chéng shù luàn wū tí
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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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