南山

南山原文：

清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前
醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼
长条别有风流处，密映钱塘苏小家
桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风
音尘远，楚天危楼独倚
莫嫌白发不思量，也须有、思量去里
犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热
析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又极止？
蓺麻如之何？衡从其亩。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？
淇则有岸，隰则有泮
柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声
葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。既曰庸止，曷又从止？
一声何满子，双泪落君前
南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？

南山拼音解读：

qīng xiǎo zhuāng chéng hán shí tiān，liǔ qiú xié niǎo jiān huā diàn，juàn lián zhí chū huà táng qián
zuì lǐ qiū bō，mèng zhōng zhāo yǔ，dōu shì xǐng shí fán nǎo
cháng tiáo bié yǒu fēng liú chù，mì yìng qián táng sū xiǎo jiā
táo wèi fāng fēi xìng wèi hóng，chōng hán xiān xǐ xiào dōng fēng
yīn chén yuǎn，chǔ tiān wēi lóu dú yǐ
mò xián bái fà bù sī liang，yě xū yǒu、sī liang qù lǐ
yóu yǒu yí zān，bù zhǎn qiū xīn，néng juǎn jǐ duō yán rè
xī xīn rú zhī hé？fěi fǔ bù kè。qǔ qī rú zhī hé？fěi méi bù dé。jì yuē dé zhǐ，hé yòu jí zhǐ？
yì má rú zhī hé？héng cóng qí mǔ。qǔ qī rú zhī hé？bì gào fù mǔ。jì yuē gào zhǐ，hé yòu jū zhǐ？
qí zé yǒu àn，xí zé yǒu pàn
bǎi fǔ lóu tái xián dào yǐng，máo cí sōng zhú xiè hán shēng
gé jù wǔ liǎng，guān ruí shuāng zhǐ。lǔ dào yǒu dàng，qí zi yōng zhǐ。jì yuē yōng zhǐ，hé yòu cóng zhǐ？
yī shēng hé mǎn zǐ，shuāng lèi luò jūn qián
nán shān cuī cuī，xióng hú suí suí。lǔ dào yǒu dàng，qí zi yóu guī。jì yuē guī zhǐ，hé yòu huái zhǐ？
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。