纵囚论

作者:张埜 朝代:元朝诗人
纵囚论原文
醉后凉风起,吹人舞袖回
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽
  信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者。是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?
去年米贵阙军食,今年米贱大伤农
然则何为而可?曰:纵而来归,杀之无赦。而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。
佳期怅何许,泪下如流霰
俱往矣,数风流人物,还看今朝
辞君向天姥,拂石卧秋霜
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪,而一日之恩,能使视死如归,而存信义。此又不通之论也!
欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝
记晓叶题霜,秋灯吟雨,曾系长桥过艇
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝
松竹翠萝寒,迟日江山暮
纵囚论拼音解读
zuì hòu liáng fēng qǐ,chuī rén wǔ xiù huí
bó wù nóng yún chóu yǒng zhòu,ruì nǎo xiāo jīn shòu
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qù nián mǐ guì quē jūn shí,jīn nián mǐ jiàn dà shāng nóng
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sōng zhú cuì luó hán,chí rì jiāng shān mù
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作者介绍

张埜 张埜 张埜,生卒年不详,延祐、至治年间在世。元词人。字野夫,号古山,邯郸(今河北邯郸)人。官至翰林修撰,作品收《古山乐府》。其父张之翰,号西岩老人,亦为词人。

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