水调歌头（次韵黄叙州□□）

水调歌头（次韵黄叙州□□）原文：

烟雨敛江色，江水大于杯。篷窗一枕霄梦，忽忽到无怀。苦被江头新涨，推起天涯倦客，万里片帆开。收用到我辈，天下岂无才。
谁分去来乡国事，凄然，曾是承平两少年
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷
路漫漫，行又止，信还猜。渊鱼得失有分，须载月明回。寄语鹤山亲友，若访吾庐花柳，为我扫烟埃。去去党无辱，振袂早归来。
香汗薄衫凉，凉衫薄汗香
香到酴醾送晚凉，荇风轻约薄罗裳曲阑凭遍思偏长
又似贾客蜀道间，千铎万磬鸣空山
人生如梦，一樽还酹江月
御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉
林暗草惊风，将军夜引弓
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天
露下旗濛濛，寒金鸣夜刻

水调歌头（次韵黄叙州□□）拼音解读：

yān yǔ liǎn jiāng sè，jiāng shuǐ dà yú bēi。péng chuāng yī zhěn xiāo mèng，hū hū dào wú huái。kǔ bèi jiāng tóu xīn zhǎng，tuī qǐ tiān yá juàn kè，wàn lǐ piàn fān kāi。shōu yòng dào wǒ bèi，tiān xià qǐ wú cái。
shuí fēn qù lái xiāng guó shì，qī rán，céng shì chéng píng liǎng shào nián
qiān lǐ huáng yún bái rì xūn，běi fēng chuī yàn xuě fēn fēn
lù màn màn，xíng yòu zhǐ，xìn hái cāi。yuān yú dé shī yǒu fèn，xū zài yuè míng huí。jì yǔ hè shān qīn yǒu，ruò fǎng wú lú huā liǔ，wèi wǒ sǎo yān āi。qù qù dǎng wú rǔ，zhèn mèi zǎo guī lái。
xiāng hàn báo shān liáng，liáng shān báo hàn xiāng
xiāng dào tú mí sòng wǎn liáng，xìng fēng qīng yuē báo luó shang qū lán píng biàn sī piān cháng
yòu shì gǔ kè shǔ dào jiān，qiān duó wàn qìng míng kōng shān
rén shēng rú mèng，yī zūn hái lèi jiāng yuè
yù liǔ rú sī yìng jiǔ zhòng，fèng huáng chuāng yìng xiù fú róng
lín àn cǎo jīng fēng，jiāng jūn yè yǐn gōng
jūn bú jiàn zǒu mǎ chuān xíng xuě hǎi biān，píng shā mǎng mǎng huáng rù tiān
lù xià qí méng méng，hán jīn míng yè kè
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。