和卫尉寺柳

和卫尉寺柳原文：

为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
停船暂借问，或恐是同乡
高枝拂远雁，疏影度遥星。不辞攀折苦，为入管弦声。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真
伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去
拜华星之坠几，约明月之浮槎
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
道人庭宇静，苔色连深竹
汉将本屯营，辽河有戍城。大夫曾取姓，先生亦得名。
玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家
生事且弥漫，愿为持竿叟
白白与红红，别是东风情味

和卫尉寺柳拼音解读：

wèi yǒu xī shēng duō zhuàng zhì，gǎn jiào rì yuè huàn xīn tiān。
tíng chuán zàn jiè wèn，huò kǒng shì tóng xiāng
gāo zhī fú yuǎn yàn，shū yǐng dù yáo xīng。bù cí pān zhé kǔ，wèi rù guǎn xián shēng。
wéi yǒu lǜ hé hóng hàn dàn，juǎn shū kāi hé rèn tiān zhēn
shāng xīn mò yǔ，jì nà rì qí tíng，shuǐ xī sàn jìn，zhōng jiǔ zǔ fēng qù
bài huá xīng zhī zhuì jǐ，yuē míng yuè zhī fú chá
jiān nán kǔ hèn fán shuāng bìn，liáo dǎo xīn tíng zhuó jiǔ bēi
dào rén tíng yǔ jìng，tái sè lián shēn zhú
hàn jiāng běn tún yíng，liáo hé yǒu shù chéng。dài fū céng qǔ xìng，xiān shēng yì dé míng。
yù shù gē cán yóu yǒu qū，jǐn fān guī qù yǐ wú jiā
shēng shì qiě mí màn，yuàn wèi chí gān sǒu
bái bái yǔ hóng hóng，bié shì dōng fēng qíng wèi
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。