瑞鹤仙(送王季夷)

作者:家铉翁 朝代:宋朝诗人
瑞鹤仙(送王季夷)原文
夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收
宴尔新婚,以我御穷
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;
唯有闲愁将不去,依旧住,伴人直到黄昏雨
长江如虹贯,蟠绕其下
远雁下平沙,嘹亮遗凄唳
百啭无人能解,因风飞过蔷薇
一番桃李花开尽,惟有青青草色齐
幼敏悟过人,读书辄成诵
休问功名何在,绿鬓吴霜,素衣尘土。离觞缓举。收玉箸,听金缕。叹凌云才调,乌丝阑上,省把清诗漫与。见洛阳、年少交游,倩君寄语。
万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东
西风吹暮雨。正碧树凉生,送君南浦。蝉声带残暑。满高林斜照,暝烟横渚。故乡路阻。更秋入、江城雁渡。怅天涯、几许闲愁,对酒共成羁旅。
瑞鹤仙(送王季夷)拼音解读
yè lái xié shǒu mèng tóng yóu,chén qǐ yíng jīn lèi mò shōu
yàn ěr xīn hūn,yǐ wǒ yù qióng
jī tǔ chéng shān,fēng yǔ xìng yān;jī shuǐ chéng yuān,jiāo lóng shēng yān;
wéi yǒu xián chóu jiāng bù qù,yī jiù zhù,bàn rén zhí dào huáng hūn yǔ
cháng jiāng rú hóng guàn,pán rào qí xià
yuǎn yàn xià píng shā,liáo liàng yí qī lì
bǎi zhuàn wú rén néng jiě,yīn fēng fēi guò qiáng wēi
yī fān táo lǐ huā kāi jǐn,wéi yǒu qīng qīng cǎo sè qí
yòu mǐn wù guò rén,dú shū zhé chéng sòng
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wàn shì yī shēn shāng lǎo yǐ,róng kuí níng xiào qiáng dōng
xī fēng chuī mù yǔ。zhèng bì shù liáng shēng,sòng jūn nán pǔ。chán shēng dài cán shǔ。mǎn gāo lín xié zhào,míng yān héng zhǔ。gù xiāng lù zǔ。gèng qiū rù、jiāng chéng yàn dù。chàng tiān yá、jǐ xǔ xián chóu,duì jiǔ gòng chéng jī lǚ。
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本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级,没有封地,官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化,这一阶层人数激增,成分复杂,名目繁多,如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等,大抵皆具一定文化和技能,堪称各类人才。士的社会地位日益重要,被誉为国之宝,“士无常君,国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族,为了自身利益,需要争士、争民,“得士者强,失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用,遂为贵族出谋画策,著书立说。 本篇即以高士颜周为主体,写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对,寸步不让,气势凛烈,理正辞严,充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折,“愿请受为弟子”,论证士贵于王,德才重于名位权势,从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响,颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想,但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”,说服齐王尊士、用士的“要道”之后,自己却辞禄归隐,甘守贫贱,向往自由生活,此与一般热衷利禄的俗士大不相同,塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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1. 月底:月下。2. 些儿:一点儿。

作者介绍

家铉翁 家铉翁 家铉翁(约1213~1297)号则堂,眉州(今四川省眉山市东坡区)人。家铉翁身长七尺,状貌奇伟,威严儒雅。以荫补官,累官知常州,迁浙东提点刑狱,入为大理少卿。咸淳八年(1272),权知绍兴府、浙东安抚提举司事。德祐初,权户部侍郎兼知临安府、浙西安抚使,迁户部侍郎,权侍右侍郎,兼枢密都承旨。二年(1276),赐进士出身,拜端明殿学士、签书枢密院事。元兵次近郊,丞相贾馀庆、吴坚檄天下守令以城降,铉翁独不署。奉使元营,留馆中。宋亡,守志不仕。元成宗即位(1294),放还,赐号处士,时年八十二,后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷,《彊(强)村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。

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