临江仙（和元规）

临江仙（和元规）原文：

寒月悲笳，万里西风瀚海沙
叶暗乳鸦啼，风定老红犹落
蠢动含灵天赋与，逍遥性分元均。莫生异见乱吾真。只今中有主，浑与化为人。
一去隔绝国，思归但长嗟
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁
门前行乐客，白马嘶春色
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠
那更徽词清彻底，轻埃欲染无因。惟应得此便凝神。百魔咸息战，六道永停轮。
还始觉、留情缘眼，宽带因春
已过才追问，相看是故人
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰

临江仙（和元规）拼音解读：

hán yuè bēi jiā，wàn lǐ xī fēng hàn hǎi shā
yè àn rǔ yā tí，fēng dìng lǎo hóng yóu luò
chǔn dòng hán líng tiān fù yǔ，xiāo yáo xìng fēn yuán jūn。mò shēng yì jiàn luàn wú zhēn。zhǐ jīn zhōng yǒu zhǔ，hún yǔ huà wéi rén。
yī qù gé jué guó，sī guī dàn zhǎng jiē
duō qíng zì gǔ shāng lí bié，gèng nà kān lěng luò qīng qiū jié
xiàng lái bīng xuě níng yán dì，lì wò chūn huí jìng shì shuí
mén qián xíng lè kè，bái mǎ sī chūn sè
cǎo yíng yǒu yào zhōng fēi huǒ，hé lù suī tuán qǐ shì zhū
nà gèng huī cí qīng chè dǐ，qīng āi yù rǎn wú yīn。wéi yīng de cǐ biàn níng shén。bǎi mó xián xī zhàn，liù dào yǒng tíng lún。
hái shǐ jué、liú qíng yuán yǎn，kuān dài yīn chūn
yǐ guò cái zhuī wèn，xiāng kàn shì gù rén
qīng hàn wēi wēi tòu bì wán，míng cháo duān wǔ yù fāng lán
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相关翻译

这首《临江仙》词，吟咏的是楚王神女相遇的故事。上片着重写景。峭壁参差的巫山十二峰，乃神女居住之所。金炉珠帐，云烟缭绕，描绘出凄清美妙的仙境。下片抒情。船行巫峡时，斜月照人。古代在这
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作者介绍

张舜民 张舜民（生卒年不详）字芸叟，号浮休居士，又号矴斋，邠州（今陕西邠县）人。治平进士。元丰四年（1081）从高遵裕征西夏，掌机密文字，作诗讥议边事，次年十月坐罪谪监郴州酒税。南行途经岳阳，赋《卖花声》二首。元祐元年（1086）以司马光荐，除秘阁校理，监察御史。徽宗立，累擢吏部侍郎。 张舜民随高遵裕西征灵夏，无功而还，他作诗嘲讽有"灵州城下千株柳，总被官军斫作薪"及"白骨似沙沙似雪，将军休上望乡台"（《西征途中二绝》）等句，因遭转运判官李察劾奏，贬为监郴州酒税。其后位渐通显,而议论雄迈,气不少衰。晁公武称其"文豪重有理致，而最刻意于诗"。晚年作乐府百余篇。自序中说："年□耳顺，方敢言诗，百世之后，必有知音者。"其代表作《打麦》吸取民间乐府手法，描述四月麦熟田家辛勤收割的劳动场面,并揭露官赋剥削造成的不平等现象,具有较深的现实意义。 张舜民的词作与苏轼风格相近，所以有的作品被人误为苏词。宋人周紫芝《书张舜民集后》说："世所歌东坡南迁词，'回首夕阳红尽处，应是长安'二语，乃舜民过岳阳楼作"。张舜民生平爱画，且题评精确。虽南迁羁旅中,所经各地也必搜访题识,东南各处士大夫家所藏名作，全被载录。亦能自作山水。其文集今存《画墁集》8卷，补遗1卷，有《知不足斋丛书》本及《丛书集成》本。词存四首。以《卖花声》为最杰出。