宴琼林（上元）

宴琼林（上元）原文：

手携稚子夜归院，月冷空房不见人
细柳开营揖天子，始知灞上为婴孩
春梦醒来么对春帆细雨，独自吟哦
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
晨兴好拥向阳坐，晚出宜披踏雪行
山无陵，江水为竭冬雷震震，夏雨雪天地合，乃敢与君绝
霜月和银灯，乍送目楼台，星汉高下。爱东风、已暖绮罗香，竞走去来车马。红莲万斛，开尽处、长安一夜。少年郎、两两桃花面，有馀光相借。因甚灵山在此，是何人、能运神化。对景便作神仙会，恐云轩且驾。思曾待、龙楼俯览，笑声远、洞天飞斝。向东来、尤幸时如故，群芳未开谢。
天苍苍，野茫茫风吹草低见牛羊
移舟去未成新句一砚梨花雨
凤凋碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥深
锦里开芳宴，兰缸艳早年

宴琼林（上元）拼音解读：

shǒu xié zhì zǐ yè guī yuàn，yuè lěng kōng fáng bú jiàn rén
xì liǔ kāi yíng yī tiān zǐ，shǐ zhī bà shàng wèi yīng hái
chūn mèng xǐng lái me duì chūn fān xì yǔ，dú zì yín é
jīn yè yuè míng rén jǐn wàng，bù zhī qiū sī luò shuí jiā
chén xīng hǎo yōng xiàng yáng zuò，wǎn chū yí pī tà xuě xíng
shān wú líng，jiāng shuǐ wèi jié dōng léi zhèn zhèn，xià yǔ xuě tiān dì hé，nǎi gǎn yǔ jūn jué
shuāng yuè hé yín dēng，zhà sòng mù lóu tái，xīng hàn gāo xià。ài dōng fēng、yǐ nuǎn qǐ luó xiāng，jìng zǒu qù lái chē mǎ。hóng lián wàn hú，kāi jǐn chù、cháng ān yī yè。shào nián láng、liǎng liǎng táo huā miàn，yǒu yú guāng xiāng jiè。yīn shén líng shān zài cǐ，shì hé rén、néng yùn shén huà。duì jǐng biàn zuò shén xiān huì，kǒng yún xuān qiě jià。sī céng dài、lóng lóu fǔ lǎn，xiào shēng yuǎn、dòng tiān fēi jiǎ。xiàng dōng lái、yóu xìng shí rú gù，qún fāng wèi kāi xiè。
tiān cāng cāng，yě máng máng fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng
yí zhōu qù wèi chéng xīn jù yī yàn lí huā yǔ
fèng diāo bì liǔ chóu méi dàn，lù rǎn huáng huā xiào yè shēn
jǐn lǐ kāi fāng yàn，lán gāng yàn zǎo nián
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。