升平词十首（乐府作升平乐）

升平词十首（乐府作升平乐）原文：

史笔惟书瑞，天台绝见妖。因令匹夫志，转欲事清朝。
瑞气绕宫楼，皇居信上游。远冈连圣祚，平地载神州。
五帝三皇主，萧曹魏邴臣。文章惟返朴，戈甲尽生尘。
端拱乾坤内，何言黈纩垂。君看圣明验，只此是神龟。
慷慨十年长剑在，登楼一笑暮山横
起舞徘徊风露下，今夕不知何夕
极目离离，遍地濛濛，官桥野塘
肥水东流无尽期当初不合种相思
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺
处处是欢心，时康岁已深。不同三尺剑，应似五弦琴。
回头流水小桥东，烟扫画楼出
花木经宵露，旌旗入仗风。何期于此地，见说是神工。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
谏纸应无用，朝纲自有伦。升平不可记，所见是闲人。
寥泬敞延英，朝班立位横。宣传无草动，拜舞有衣声。
无战复无私，尧时即此时。焚香临极早，待月卷帘迟。
佩响交成韵，帘阴暖带纹。逍遥岂有事，于此咏南薰。
竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮
鸳瓦霜消湿，虫丝日照明。辛勤自不到，遥见似前程。
旭日上清穹，明堂坐圣聪。衣裳承瑞气，冠冕盖重瞳。
品物尽昭苏，神功复帝谟。他时应有寿，当代且无虞。
一物至周天，洪纤尽晏然。车书无异俗，甲子并丰年。
曙质绝埃氛，彤庭列禁军。圣颜初对日，龙尾竞缘云。
奇技皆归朴，征夫亦服田。君王故不有，台鼎合韦弦。
赐历通遐俗，移关入半胡。鹪鹩一何幸，于此寄微躯。
日日听歌谣，区中尽祝尧。虫蝗初不害，夷狄近全销。
会合皆重译，潺湲近八流。中兴岂假问，据此自千秋。
佳期怅何许，泪下如流霰
寿笑山犹尽，明嫌日有阴。何当怜一物，亦遣断愁吟。
酹酒苍茫，倚歌平远，亭上玉虹腰冷

升平词十首（乐府作升平乐）拼音解读：

shǐ bǐ wéi shū ruì，tiān tāi jué jiàn yāo。yīn lìng pǐ fū zhì，zhuǎn yù shì qīng cháo。
ruì qì rào gōng lóu，huáng jū xìn shàng yóu。yuǎn gāng lián shèng zuò，píng dì zài shén zhōu。
wǔ dì sān huáng zhǔ，xiāo cáo wèi bǐng chén。wén zhāng wéi fǎn pǔ，gē jiǎ jǐn shēng chén。
duān gǒng qián kūn nèi，hé yán tǒu kuàng chuí。jūn kàn shèng míng yàn，zhī cǐ shì shén guī。
kāng kǎi shí nián cháng jiàn zài，dēng lóu yī xiào mù shān héng
qǐ wǔ pái huái fēng lù xià，jīn xī bù zhī hé xī
jí mù lí lí，biàn dì méng méng，guān qiáo yě táng
féi shuǐ dōng liú wú jìn qī dāng chū bù hé zhǒng xiāng sī
wèi bēi wèi gǎn wàng yōu guó，shì dìng yóu xū dài hé guān
chǔ chù shì huān xīn，shí kāng suì yǐ shēn。bù tóng sān chǐ jiàn，yīng shì wǔ xián qín。
huí tóu liú shuǐ xiǎo qiáo dōng，yān sǎo huà lóu chū
huā mù jīng xiāo lù，jīng qí rù zhàng fēng。hé qī yú cǐ dì，jiàn shuō shì shén gōng。
liǎng qíng ruò shì jiǔ cháng shí，yòu qǐ zài zhāo zhāo mù mù
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shòu xiào shān yóu jǐn，míng xián rì yǒu yīn。hé dāng lián yī wù，yì qiǎn duàn chóu yín。
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作者介绍

吴泳 吴泳（约公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第进士。累迁著作郎，兼直舍人院。应诏上书，颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院，上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士，知温州，以言罢。泳著有鹤林集四十卷，《四库总目》行于世。 吴泳，字叔永，潼川人。嘉定元年进士，历官为军器少监，行太府寺丞，行校书郎，升秘书丞兼权司封郎官，兼枢密院编修官，升著作郎，时暂兼权直舍人院。 轮对，言：“愿陛下养心，以清明约己，以恭俭进德，以刚毅发强，毋以旨酒违善言，毋以嬖御嫉壮士，毋以靡曼之色伐天性。杜渐防微，澄源正本，使君身之所自立者先有其地。夫然后移所留之聪明以经世务，移所舍之精神以强国政，移所用之心力以恤罢民，移所当省之浮费以犒边上久戍之士，则不惟可以消弭灾变，攘除奸凶，殄灭寇贼，虽以是建久安长治之策可也。” 他日入对，又言：“诵往哲之遗言，进谋国之上策，实不过曰内修政事而已。然所谓内修者，非但车马器械之谓也。衮职之阙，所当修也；官师之旷，所当修也；出令之所弗清，所当修也；本兵之地弗严，所当修也；直言敢谏之未得其职，所当修也；折冲御侮之弗堪其任，所当修也。陛下退修于其上，百官有司交修于其下，朝廷既正，人心既附，然后申警国人，精讨军实，合内修外攘为一事，神州赤县，皆在吾指顾中矣。” 火灾，应诏上封曰：“京城之灾，京城之所见也。四方有败，陛下亦得而见之乎？夫惨莫惨于兵也，而连年不戢，则甚于火矣。酷莫酷于吏也，而频岁横征，则猛于火矣。闽之民困于盗，浙之民困于水，蜀之民困于兵。横敛之原既不澄于上，包苴之根又不绝于下。譬彼坏木，疾用无枝，而内涸之形见矣。” 迁秘书少监，兼权中书舍人，寻迁起居舍人兼权吏部侍郎，兼直学士院。疏言：“世之识治体而忧时几者，以为天运将变矣，世道将降矣，国论将更矣，正人将引去而旧人将登用矣。执持初意，封植正论，兹非砥柱倾颓之时乎？若使廉通敏慧者专治财赋，淑慎晓畅者专御军旅，明清敬谨者专典刑狱，经术通明使道训典，文雅丽则使作训辞，秉节坚厉使备风宪，奉法循理使居牧守，刚直有守者不听其引去，恬退无竞者不听其里居，功名慷慨者不佚之以祠庭，言论闿爽者不置之于外服，随才器使，各尽其分，则短长小大，安有不适用者哉！”又言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。 权刑部尚书兼修玉牒，以宝章阁直学士知宁国府，提举太平兴国宫，进宝章阁学士，差知温州。赴官，道间闻温州饥，至处州，乞蠲租科降，救饿者四万八千有奇，放夏税一十二万有奇，秋苗二万八千有奇，病者复与之药。事闻，赐衣带鞍马。改知泉州，以言罢。所著有《鹤林集》。