送薛存义序

送薛存义序原文：

多少新亭挥泪客，谁梦中原块土
日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠
灞涘望长安，河阳视京县
做弄得、酒醒天寒，空对一庭香雪
几多情，无处说，落花飞絮清明节
　　存义假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而劳心；讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。
纵被无情弃，不能羞
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰
绕遍回廊还独坐月笼云暗重门锁
莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟
　　河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒於觞，追而送之江浒，饮食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然。岂惟怠之，又从而盗之。向使佣一夫于家，受若值，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此，而民莫敢肆其怒与黜罚者，何哉？势不同也。势不同而理同，如吾民何？有达于理者，得不恐而畏乎！”
　　吾贱且辱，不得与考绩幽明之说；于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇

送薛存义序拼音解读：

duō shǎo xīn tíng huī lèi kè，shuí mèng zhōng yuán kuài tǔ
rì wǎn jiāng nán wàng jiāng běi，hán yā fēi jǐn shuǐ yōu yōu
bà sì wàng cháng ān，hé yáng shì jīng xiàn
zuò nòng dé、jiǔ xǐng tiān hán，kōng duì yī tíng xiāng xuě
jǐ duō qíng，wú chǔ shuō，luò huā fēi xù qīng míng jié
　　cún yì jiǎ lìng líng líng èr nián yǐ。zǎo zuò ér yè sī，qín lì ér láo xīn；sòng zhě píng，fù zhě jūn，lǎo ruò wú huái zhà bào zēng。qí wèi bù xū qǔ zhí yě de yǐ，qí zhī kǒng ér wèi yě shěn yǐ。
zòng bèi wú qíng qì，bù néng xiū
rì nuǎn sāng má guāng shì pō，fēng lái hāo ài qì rú xūn
rào biàn huí láng hái dú zuò yuè lóng yún àn zhòng mén suǒ
mò cí bǐng zhú tōng xiāo zuò，míng rì xiāng sī gé lǒng yān
　　hé dōng xuē cún yì jiāng xíng，liǔ zi zài ròu yú zǔ，chóng jiǔ yú shāng，zhuī ér sòng zhī jiāng hǔ，yǐn shí zhī。qiě gào yuē：“fán lì yú tǔ zhě，ruò zhī qí zhí hū？gài mín zhī yì，fēi yǐ yì mín ér yǐ yě。fán mín zhī shí yú tǔ zhě，chū qí shén yī yōng hū lì，shǐ sī píng yú wǒ yě。jīn wǒ shòu qí zhí，dài qí shì zhě，tiān xià jiē rán。qǐ wéi dài zhī，yòu cóng ér dào zhī。xiàng shǐ yōng yī fū yú jiā，shòu ruò zhí，dài ruò shì，yòu dào ruò huò qì，zé bì shén nù ér chù fá zhī yǐ。yǐ jīn tiān xià duō lèi cǐ，ér mín mò gǎn sì qí nù yǔ chù fá zhě，hé zāi？shì bù tóng yě。shì bù tóng ér lǐ tóng，rú wú mín hé？yǒu dá yú lǐ zhě，dé bù kǒng ér wèi hū！”
　　wú jiàn qiě rǔ，bù dé yǔ kǎo jī yōu míng zhī shuō；yú qí wǎng yě，gù shǎng yǐ jiǔ ròu ér zhòng zhī yǐ cí。
niú kùn rén jī rì yǐ gāo，shì nán mén wài ní zhōng xiē
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作者介绍

陈梦家 陈梦家（1911～1966）中国古文字学家，考古学家。浙江上虞人。1932年于中央大学毕业后，在青岛大学、燕京大学、昆明西南联大任教。1944～1947年在美国芝加哥大学讲授中国古文字学，并收集流散在欧美的商周青铜器资料。回国后，担任清华大学教授，1952年调至中国科学院考古研究所任研究员。他的治学道路是因研究古代宗教、神话、礼俗而治古文字，再由研究古文字转入研究古史及考古学。在甲骨学、西周铜器断代及简牍研究方面多有创见。其论著有《殷墟卜辞综述》、《西周铜器断代》、《汉简缀述》等。