韩碑

作者:曹学佺 朝代:明朝诗人
韩碑原文
春日载阳,有鸣仓庚
笑杀陶渊明,不饮杯中酒
青衫匹马万人呼,幕府当年急急符
江皋楼观前朝寺,秋色入秦淮
花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼
忍泪佯低面,含羞半敛眉
元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。[1] 誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。 淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。 不据山河据平地,长戈利矛日可麾。 帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。 腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。 愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。[2] 行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。 入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。 帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。 愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。 古者世称大手笔,此事不系于职司。 当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。 公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。 点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗。[3] 文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。 表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。 碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。 句奇语重喻者少,谗之天子言其私。 长绳百尺拽碑倒,麄砂大石相磨治。 公之斯文若元气,先时已入人肝脾。 汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。[4] 呜呼圣王及圣相,相与烜赫流淳熙。 公之斯文不示后,曷与三五相攀追。 愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝。 传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。[5]
大江东去,浪淘尽,千古风流人物
握手一长叹,泪为生别滋
日月之行,若出其中
枫树夜猿愁自断,女萝山鬼语相邀
韩碑拼音解读
chūn rì zài yáng,yǒu míng cāng gēng
xiào shā táo yuān míng,bù yǐn bēi zhōng jiǔ
qīng shān pǐ mǎ wàn rén hū,mù fǔ dāng nián jí jí fú
jiāng gāo lóu guān qián cháo sì,qiū sè rù qín huái
huā míng liǔ àn rào tiān chóu,shàng jǐn zhòng chéng gèng shàng lóu
rěn lèi yáng dī miàn,hán xiū bàn liǎn méi
yuán hé tiān zǐ shén wǔ zī,bǐ hé rén zāi xuān yǔ xī。[1] shì jiāng shàng xuě liè shèng chǐ,zuò fǎ gōng zhōng cháo sì yí。 huái xī yǒu zéi wǔ shí zài,fēng láng shēng chū chū shēng pí。 bù jù shān hé jù píng dì,zhǎng gē lì máo rì kě huī。 dì dé shèng xiāng xiāng yuē dù,zéi zhuó bù sǐ shén fú chí。 yāo xuán xiāng yìn zuò dū tǒng,yīn fēng cǎn dàn tiān wáng qí。 sù wǔ gǔ tōng zuò yá zhǎo,yí cáo wài láng zài bǐ suí。[2] xíng jūn sī mǎ zhì qiě yǒng,shí sì wàn zhòng yóu hǔ pí。 rù cài fù zéi xiàn tài miào,gōng wú yǔ ràng ēn bù zī。 dì yuē rǔ dù gōng dì yī,rǔ cóng shì yù yí wèi cí。 yù bài qǐ shǒu dǎo qiě wǔ,jīn shí kè huà chén néng wéi。 gǔ zhě shì chēng dà shǒu bǐ,cǐ shì bù xì yú zhí sī。 dāng rén zì gǔ yǒu bù ràng,yán qì lǚ hàn tiān zǐ yí。 gōng tuì zhāi jiè zuò xiǎo gé,rú rǎn dà bǐ hé lín lí。 diǎn cuàn yáo diǎn shùn diǎn zì,tú gǎi qīng miào shēng mín shī。[3] wén chéng pò tǐ shū zài zhǐ,qīng chén zài bài pù dan chi。 biǎo yuē chén yù mèi sǐ shàng,yǒng shén shèng gōng shū zhī bēi。 bēi gāo sān zhàng zì rú dòu,fù yǐ líng áo pán yǐ chī。 jù qí yǔ zhòng yù zhě shǎo,chán zhī tiān zǐ yán qí sī。 zhǎng shéng bǎi chǐ zhuāi bēi dào,cū shā dà shí xiāng mó zhì。 gōng zhī sī wén ruò yuán qì,xiān shí yǐ rù rén gān pí。 tāng pán kǒng dǐng yǒu shù zuò,jīn wú qí qì cún qí cí。[4] wū hū shèng wáng jí shèng xiāng,xiāng yǔ xuǎn hè liú chún xī。 gōng zhī sī wén bù shì hòu,hé yǔ sān wǔ xiāng pān zhuī。 yuàn shū wàn běn sòng wàn biàn,kǒu jué liú mò yòu shǒu zhī。 chuán zhī qī shí yǒu èr dài,yǐ wéi fēng shàn yù jiǎn míng táng jī。[5]
dà jiāng dōng qù,làng táo jǐn,qiān gǔ fēng liú rén wù
wò shǒu yī cháng tàn,lèi wéi shēng bié zī
rì yuè zhī xíng,ruò chū qí zhōng
fēng shù yè yuán chóu zì duàn,nǚ luó shān guǐ yǔ xiāng yāo
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作者介绍

曹学佺 曹学佺 曹学佺(1574年-1646年)明代官员、学者、藏书家,闽中十子之首。字能始,一字尊生,号雁泽,又号石仓居士、西峰居士,福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士,任四川右参政、按察使、广西参议,以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党,被劾去职,家居二十年。唐王时在闽中称帝,授礼部尚书。清兵入闽,自缢殉节。曹学佺精通音律,擅长度曲,曾谱写闽剧的主要腔调逗腔,因此也被认为是闽剧始祖之一。 曹学佺毕生好学,对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究,尤其工于诗词,写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷,储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道:“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜,曹氏藏书则丹铅满卷,枕籍沈酣。”在文学方面,他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树,并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛,被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往,这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来,因而其思想开阔,虽然在官场多年,但功名之心并不太深,内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职,家居“石仓园”中,著书20年,曾谓:佛家有佛藏,道家有道藏,儒家岂可独无,决心修儒藏与之鼎立。于是,采撷四库书,分类编纂,历时10余年,未完稿而明亡。 其一生著书多达30多种,辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏,欲修儒藏,明亡未成。《周易可说》七卷,《书传会衷》十卷,《诗经质疑》六卷,《春秋阐义》十二卷,《春秋义略》三卷,《蜀中人物记》六卷,《一统名胜志》一百九十八卷,《蜀汉地理补》二卷,《蜀郡县古今通释》四卷,《蜀中风土记》四卷,《方物记》十二卷,《蜀画记》四卷,《蜀中神仙记》十卷,《蜀中高僧记》十卷,《石仓诗文集》一百卷,《石仓十二代诗选》八百八十八卷,《蜀中诗话》四卷,另外还有《宋诗选》四十九卷,所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》,另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册(不全),日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。 晚明的福建,一度也是书家画人的摇篮,曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称,在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中,悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴,行笔如行云流水、抑扬顿挫,得晋唐风尚,无娇揉做作之态,显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联:“仗义半从屠狗辈,负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。

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