赠持《法华经》僧

赠持《法华经》僧原文：

神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。
魏都接燕赵，美女夸芙蓉
榆柳荫后檐，桃李罗堂前
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，
莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬，
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉乾闼众，pg塞虚空耳皆耸。
人间更有风涛险，翻说黄河是畏途
功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人
惜恐镜中春不如花草新
不辞山路远，踏雪也相过
众人有口，不说是，即说非。吾师有口何所为，
揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇

赠持《法华经》僧拼音解读：

shén guāng càn càn rú hóng lián。shòu chí shēn xīn gǒu jīng jié，shàng néng shǐ fán nǎo dà hǎi shuǐ kū jié。
wèi dū jiē yān zhào，měi nǚ kuā fú róng
yú liǔ yīn hòu yán，táo lǐ luó táng qián
mó wáng lún chuáng zì cuī shé，hé kuàng gèng rú lǐ xíng rú lǐ shuō。
wǒ wén niàn jīng gōng dé yuán，shé gēn kě suàn jīn gāng jiān。tā shí jié huǒ dòng rán hòu，
lián jīng qī zhóu liù wàn jiǔ qiān zì，rì rì yè yè zhōng fù shǐ。zhà yín zhà fěng hé yōu yáng，
huáng hūn yuàn luò，qī qī huáng huáng，jiǔ xǐng shí wǎng shì chóu cháng
měi rén juǎn zhū lián，shēn zuò pín é méi
huā kāi hóng shù luàn yīng tí，cǎo cháng píng hú bái lù fēi
fēng huáng gǔ sōng hán qiū shuāng。dàn kǒng tiān lóng yè chā gān tà zhòng，pgsāi xū kōng ěr jiē sǒng。
rén jiān gèng yǒu fēng tāo xiǎn，fān shuō huáng hé shì wèi tú
gōng míng chuī shǔ xún cháng mèng，guài shì shū kōng gǎn jī rén
xī kǒng jìng zhōng chūn bù rú huā cǎo xīn
bù cí shān lù yuǎn，tà xuě yě xiāng guò
zhòng rén yǒu kǒu，bù shuō shì，jí shuō fēi。wú shī yǒu kǒu hé suǒ wéi，
róu lán shān zǐ xìng huáng qún，dú yǐ yù lán wú yǔ diǎn tán chún
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作者介绍

孔稚圭 孔稚圭(447～501)南朝齐骈文家。一作孔圭。字德璋。会稽山阴（今浙江绍兴）人。刘宋时，曾任尚书殿中郎。齐武帝永明年间，任御史中丞。齐明帝建武初年，上书建议北征。东昏侯永元元年(499),迁太子詹事。死后追赠金紫光禄大夫。 孔稚圭文享盛名，曾和江淹同在萧道成幕中“对掌辞笔”。豫章王萧嶷死后，他的儿子请沈约和孔稚圭写作碑文，可见他在上层社会中的地位。史称他“不乐世务，居宅盛营山水”。“门庭之内，草莱不剪”。但他对皇帝所不喜欢的人也从不稍假宽容，其弹章劾表，著称一时。 孔稚圭风韵清疏，爱好文咏，性嗜酒，能饮七八斗。居处构筑山水，往往凭几独酌，不问杂事。门庭草莱不除，中有蛙鸣，说以此当两部鼓吹。曾入剡，向褚伯玉学道。伯玉死，为之立碑于太平观。 所著有文集10卷，已散佚，明人辑其佚文为《孔詹事集》。所作《北山移文》，假借“钟山之英，草堂之灵”口吻，对表面隐居山林，实则心怀官禄之士，口诛笔伐，使山岳草木充满嬉笑怒骂之声，文辞工丽恢奇，为骈文中少见之佳作，至今为人传诵。《南齐书》、《南史》有传。