【仙吕】点绛唇_道妙玄微,

作者:汤惠休 朝代:南北朝诗人
【仙吕】点绛唇_道妙玄微,原文
十分的显雄威。
  【柳叶儿】直赶到天宫里相会,有姹女雨泪悲垂。丁郎见了长吁气,配佳期,
六合内参透希夷。唱道习五祖无为,四内功夫谁得知!养三田聚美,有二天神
墦间人散後,乌鸟正西东
  【赏花时】暂选一片白雪满地堆,运二气相交饮玉杯。三田内温习,四相和
  【煞尾】十载苦修行,九陌为活计。八百行修成玉体,七星剑从来除下鬼。
遍身罗绮者,不是养蚕人
  【天下乐】金液还丹下玉梯。烹煎,白雪飞,黄芽渐长生天地。质体内真,
树树皆秋色,山山唯落晖
玉炉内常把阴阳来配。要进火功,莫得迟。双关透入泥丸内,自然显光辉。
幽微。默坐忘言方是道,群居缄口是道根基。有一等明师,自高自大,狂言诈语,
木兰舟上珠帘卷,歌声远,椰子酒倾鹦鹉盏
绛雪生凉,碧霞笼夜,小立中庭芜地
雨湿花房,风斜燕子,池阁昼长春晚
吐虹霓,黄庭内相会。见金公红了面皮,将婴儿和戊己,共元神相护持。
醉里秋波,梦中朝雨,都是醒时烦恼
路不迷,化琼浆满玉池。
  【油葫芦】道本无言行妙理,夺天地髓,就中只许自家知。无中生有人还会,
道妙玄微,先须要悟明心地,非容易。见放着古圣文书,内隐着真消息。
日出入安穷时世不与人同
合体,五明宫守真实。
道听涂说,自把他元神昧。全不怕上天照察,也不怕六道轮回。
  【金盏儿】山头雪巽风吹,甘露降饮刀圭。调停火候功夫细,久全阴静养神
霎时间聚散分离。
  【混江龙】若说着胎元根蒂,只除是含光默默守虚极。去动中求静,静定是
  【幺】炼六尺身躯修自己,变七朵金莲到处随。配八卦跨鸾归,至九霄云外,
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声
龟。丹成金满屋,乌兔任东西。若是将坎离颠倒炼,魂魄养胎基。
相济,现一轮明月照玄机。
  【后庭花】饥中饱饱后饥,饮醍醐滋肾水。将地户牢关闭,化真精吞玉蕊。
可怜今夜月,不肯下西厢
【仙吕】点绛唇_道妙玄微,拼音解读
shí fēn de xiǎn xióng wēi。
  【liǔ yè ér】zhí gǎn dào tiān gōng lǐ xiāng huì,yǒu chà nǚ yǔ lèi bēi chuí。dīng láng jiàn le cháng xū qì,pèi jiā qī,
liù hé nèi cān tòu xī yí。chàng dào xí wǔ zǔ wú wéi,sìnèi gōng fū shuí dé zhī!yǎng sān tián jù měi,yǒu èr tiān shén
fán jiān rén sàn hòu,wū niǎo zhèng xī dōng
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kě lián jīn yè yuè,bù kěn xià xī xiāng
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作者介绍

汤惠休 汤惠休 汤惠休,南朝宋诗人,字茂远。生卒年不详。早年为僧,人称“惠休上人”。因善于写诗被徐湛之赏识。孝武帝刘骏命其还俗,官至扬州从事史。钟嵘《诗品》作“齐惠休上人”,可能卒于南齐初。 汤惠休诗作今存11首,以《怨诗行》最为著名,富于民歌气息。诗中“悲风荡帷帐,瑶翠坐自伤。妾心依天末,思与浮云长。啸歌视秋草,幽叶岂再扬。暮兰不待岁,离华能几芳”等句,自然真切,颇具情致。其他诗作亦颇受“吴声”、“西曲”及《白□歌》影响,多写儿女之情。所以与他同时代的颜延之以为是“委巷中歌谣”;《诗品》斥之为“淫靡”。其实汤诗笔力虽较纤弱,却无不健康的内容,其诗风华美流畅,在宋齐间颇有影响。论者多以“休鲍”并称,然而其成就实不足与鲍照相颉颃。 《诗品》载,汤惠休曾谓颜延之诗“如错采镂金”;谢灵运诗“如芙蓉出水”,“颜终身病之”。可见汤惠休论诗主张自然而不喜过于雕饰。从现存作品看,其诗风亦与此论相符。其诗收入逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》

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