念奴娇（再用韵答韩子师）

念奴娇（再用韵答韩子师）原文：

定交最早，叹西津几度，匆匆论别。世事浮云山万变，只有沧江横月。长忆追随，湖山好处，醉帽欹风雪。竹阴花径，兴来题尽桐叶。
墙角数枝梅，凌寒独自开
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画
八年十二月，五日雪纷纷
明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青
明月净松林，千峰同一色
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
红豆不堪看，满眼相思泪
谁忆此地相逢，鬓毛君未白，眉添黄色。屈指烟霄归诏近，路入龙楼金碧。千载功名，一尊欢笑，会作他年说。倚天长剑，夜寒光透银阙。
霜天秋晓，正紫塞故垒，黄云衰草
琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五
为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别

念奴娇（再用韵答韩子师）拼音解读：

dìng jiāo zuì zǎo，tàn xī jīn jǐ dù，cōng cōng lùn bié。shì shì fú yún shān wàn biàn，zhǐ yǒu cāng jiāng héng yuè。zhǎng yì zhuī suí，hú shān hǎo chù，zuì mào yī fēng xuě。zhú yīn huā jìng，xìng lái tí jǐn tóng yè。
qiáng jiǎo shù zhī méi，líng hán dú zì kāi
dí huā qiū，xiāo xiāng yè，jú zhōu jiā jǐng rú píng huà
bā nián shí èr yuè，wǔ rì xuě fēn fēn
míng cháo yòu shì gū zhōu bié，chóu jiàn hé qiáo jiǔ màn qīng
míng yuè jìng sōng lín，qiān fēng tóng yī sè
shī jiā qīng jǐng zài xīn chūn，lǜ liǔ cái huáng bàn wèi yún
hóng dòu bù kān kàn，mǎn yǎn xiāng sī lèi
shuí yì cǐ dì xiāng féng，bìn máo jūn wèi bái，méi tiān huáng sè。qū zhǐ yān xiāo guī zhào jìn，lù rù lóng lóu jīn bì。qiān zǎi gōng míng，yī zūn huān xiào，huì zuò tā nián shuō。yǐ tiān cháng jiàn，yè hán guāng tòu yín quē。
shuāng tiān qiū xiǎo，zhèng zǐ sāi gù lěi，huáng yún shuāi cǎo
qióng lóu yù yǔ fēn míng bù shòu rén jiān shǔ xún cháng qǐ shì wú sān wǔ
wèi shuí zuì dào wèi shuí xǐng，dào jīn yóu hèn qīng lí bié
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。