嘲鼾睡

作者:本寂 朝代:唐朝诗人
嘲鼾睡原文
仗酒祓清愁,花销英气
昔叹当年无李牧,今知江左有夷吾
林卧愁春尽,开轩览物华
幽幽寸喉中,草木森苯mH.盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。
愿借天风吹得远,家家门巷尽成春
凤凋碧柳愁眉淡,露染黄花笑靥深
澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。
相思不作勤书礼,别后吾言在订顽
何山有灵药,疗此愿与采。
虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。
雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。
黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。
迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。
自是浮生无可说人间第一耽离别
琵琶金翠羽,弦上黄莺语
马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗.
海畔风吹冻泥裂,枯桐叶落枝梢折
岁月无多人易老,乾坤虽大愁难著
赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。
鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。
澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。
铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。
幽寻虱搜耳,猛作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。
乍如彭与黥,呼冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。
嘲鼾睡拼音解读
zhàng jiǔ fú qīng chóu,huā xiāo yīng qì
xī tàn dāng nián wú lǐ mù,jīn zhī jiāng zuǒ yǒu yí wú
lín wò chóu chūn jǐn,kāi xuān lǎn wù huá
yōu yōu cùn hóu zhōng,cǎo mù sēn běnmH.dào zéi suī jiǎo kuài,wáng hún gǎn kuī kǔn。
yuàn jiè tiān fēng chuī dé yuǎn,jiā jiā mén xiàng jǐn chéng chūn
fèng diāo bì liǔ chóu méi dàn,lù rǎn huáng huā xiào yè shēn
dàn shī zhòu shuì shí,shēng qì yī hé wěi。wán biāo chuī féi zhī,kēng gǔ xiāng wéi lěi。
xiāng sī bù zuò qín shū lǐ,bié hòu wú yán zài dìng wán
hé shān yǒu líng yào,liáo cǐ yuàn yǔ cǎi。
suī lìng líng lún chuī,kǔ yùn nán kě gǎi。suī lìng wū xián zhāo,hún shuǎng nán fù zài。
xióng xiāo zhà yàn jué,měi fā zhuàng yì bèi。yǒu rú ā bí shī,zhǎng huàn rěn zhòng zuì。
huáng hé nòng fén báo,gěng sè lián zhuō gǔn。nán dì chū fèn chuí,záo qiào xiè hùn dùn。
jiǒng rán hū zhǎng yǐn,wàn zhàng bù kě cǔn。wèi yán jué yú sī,jì chū fāng gǔn gǔn。
zì shì fú shēng wú kě shuō rén jiān dì yī dān lí bié
pí pá jīn cuì yǔ,xián shàng huáng yīng yǔ
mǎ niú jīng bù shí,bǎi guǐ jù xiāng dài。mù zhěn shí zì liè,jìng miàn shēng fèi lěi.
hǎi pàn fēng chuī dòng ní liè,kū tóng yè luò zhī shāo zhé
suì yuè wú duō rén yì lǎo,qián kūn suī dà chóu nán zhe
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hóng méng zǒng hé zá,guǐ jué chěng lì hěn。zhà rú dòu náo náo,hū ruò yuàn kěn kěn。
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tiě fú wén zhòu méi,shí rén zhàn yáo tuǐ。shú yún tiān dì rén,wú yù zé zhēn zǎi。
yōu xún shī sōu ěr,měng zuò tāo fān hǎi。tài yáng bù rěn míng,fēi yù jiē duò dài。
zhà rú péng yǔ qíng,hū yuān shòu zū hǎi。yòu rú quān zhōng hǔ,hào chuāng jiān hǒu něi。
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作者介绍

本寂 本寂 本寂(840-901)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年(901),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大,因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年(1734)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚,25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺,参谒良价禅师。深受良价器重,得其心传。唐咸通十一年(870),拜别良价,先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔,再到江西吉水,应僧众请求,开堂说法。因时局动乱,来到宜黄县曹山(今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排)修持,当地居士王若一,舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德,将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。

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