流夜郎赠辛判官

流夜郎赠辛判官原文：

夫子红颜我少年，章台走马著金鞭。
已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。
鸟衔野田草，误入枯桑里
昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风
天苍苍，野茫茫风吹草低见牛羊
百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟
气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后？
文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。
与君自谓长如此，宁知草动风尘起。
思欲委符节，引竿自刺船
我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居
问相思、他日镜中看，萧萧发
自别西风憔悴甚，冻云流水平桥
函谷忽惊胡马来，秦宫桃李向明开。
若待得君来向此，花前对酒不忍触

流夜郎赠辛判官拼音解读：

fū zǐ hóng yán wǒ shào nián，zhāng tái zǒu mǎ zhe jīn biān。
yǐ xiàng dān xiá shēng qiǎn yūn，gù jiāng qīng lù zuò fāng chén。
niǎo xián yě tián cǎo，wù rù kū sāng lǐ
xī zài cháng ān zuì huā liǔ，wǔ hòu qī guì tóng bēi jiǔ。
duō shǎo tiān yá wèi guī kè，jǐn jiè lí luò kàn qiū fēng
tiān cāng cāng，yě máng máng fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng
bǎi èr jìn bīng cí xiàng quē，sān qiān gōng nǚ xià lóng zhōu
qì àn yáo líng háo shì qián，fēng liú kěn luò tā rén hòu？
wén zhāng xiàn nà qí lín diàn，gē wǔ yān liú dài mào yán。
yǔ jūn zì wèi zhǎng rú cǐ，níng zhī cǎo dòng fēng chén qǐ。
sī yù wěi fú jié，yǐn gān zì cì chuán
wǒ chóu yuǎn zhé yè láng qù，hé rì jīn jī fàng shè huí？
wǒ bì nán lóu kàn dào shū，yōu lián qīng jì zài xiān jū
wèn xiāng sī、tā rì jìng zhōng kàn，xiāo xiāo fā
zì bié xī fēng qiáo cuì shén，dòng yún liú shuǐ píng qiáo
hán gǔ hū jīng hú mǎ lái，qín gōng táo lǐ xiàng míng kāi。
ruò dài de jūn lái xiàng cǐ，huā qián duì jiǔ bù rěn chù
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相关翻译

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？