登龙瑞观北岩

作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
登龙瑞观北岩原文
岱宗夫如何齐鲁青未了
南山与秋色,气势两相高
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照,斜行白鸟入遥空。
纵目下看浮世事,方知峭崿与天通。湖边风力归帆上,
梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家
前人去后后人至,今古异时登眺同。
来岁花前又是今年忆去年
山上层层桃李花,云间烟火是人家
又疑瑶台镜,飞在青云端
一声何满子,双泪落君前
岂知民力艰,颗米皆琳琅
风柔日薄春犹早夹衫乍著心情好
登龙瑞观北岩拼音解读
dài zōng fū rú hé qí lǔ qīng wèi liǎo
nán shān yǔ qiū sè,qì shì liǎng xiāng gāo
rén héng guò rán hòu néng gǎi,kùn yú xīn héng yú lǜ ér hòu zuò,zhēng yú sè fā yú shēng ér hòu yù
lǐng dǐng yún gēn zài xuě zhōng。cù yùn hán zhōng cuī luò zhào,xié xíng bái niǎo rù yáo kōng。
zòng mù xià kàn fú shì shì,fāng zhī qiào è yǔ tiān tōng。hú biān fēng lì guī fān shàng,
liáng yuán rì mù luàn fēi yā,jí mù xiāo tiáo sān liǎng jiā
qián rén qù hòu hòu rén zhì,jīn gǔ yì shí dēng tiào tóng。
lái suì huā qián yòu shì jīn nián yì qù nián
shān shàng céng céng táo lǐ huā,yún jiān yān huǒ shì rén jiā
yòu yí yáo tái jìng,fēi zài qīng yún duān
yī shēng hé mǎn zǐ,shuāng lèi luò jūn qián
qǐ zhī mín lì jiān,kē mǐ jiē lín láng
fēng róu rì báo chūn yóu zǎo jiā shān zhà zhe xīn qíng hǎo
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相关翻译

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作者介绍

邢邵 邢邵 邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。” 少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。 邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。 邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。 邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。

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