酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠（一作高適诗）

酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠（一作高適诗）原文：

蓝桥何处觅云英只有多情流水、伴人行
六六雁行连八九，只待金鸡消息
人迷洞庭水，雁度潇湘烟
地久微子封，台馀孝王筑。裴回顾霄汉，豁达俯川陆。
愿随孤月影，流照伏波营
暮霞照新晴，归云犹相逐。有怀晨昏暇，想见登眺目。
不叹携手稀，常思著鞭速。终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。
远水对孤城，长天向乔木。公门何清静，列戟森已肃。
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗
春愁凝思结眉心，绿绮懒调红锦荐
问礼侍彤襜，题诗访茅屋。高楼多古今，陈事满陵谷。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞
竹径通幽处，禅房花木深
常有江南船，寄书家中否
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣

酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠（一作高適诗）拼音解读：

lán qiáo hé chǔ mì yún yīng zhǐ yǒu duō qíng liú shuǐ、bàn rén xíng
liù liù yàn háng lián bā jiǔ，zhǐ dài jīn jī xiāo xī
rén mí dòng tíng shuǐ，yàn dù xiāo xiāng yān
dì jiǔ wēi zǐ fēng，tái yú xiào wáng zhù。péi huí gù xiāo hàn，huò dá fǔ chuān lù。
yuàn suí gū yuè yǐng，liú zhào fú bō yíng
mù xiá zhào xīn qíng，guī yún yóu xiāng zhú。yǒu huái chén hūn xiá，xiǎng jiàn dēng tiào mù。
bù tàn xié shǒu xī，cháng sī zhe biān sù。zhōng dāng fú yǔ hàn，qīng jǔ suí hóng hú。
yuǎn shuǐ duì gū chéng，cháng tiān xiàng qiáo mù。gōng mén hé qīng jìng，liè jǐ sēn yǐ sù。
hū rán gèng zuò yú yáng càn，huáng yún xiāo tiáo bái rì àn
chūn chóu níng sī jié méi xīn，lǜ qǐ lǎn diào hóng jǐn jiàn
wèn lǐ shì tóng chān，tí shī fǎng máo wū。gāo lóu duō gǔ jīn，chén shì mǎn líng gǔ。
rì zhǎng lí luò wú rén guò，wéi yǒu qīng tíng jiá dié fēi
zhú jìng tōng yōu chù，chán fáng huā mù shēn
cháng yǒu jiāng nán chuán，jì shū jiā zhōng fǒu
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」