二郎神(七夕)

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
二郎神(七夕)原文
一曲危弦断客肠津桥捩柂转牙樯
南国。都会繁盛,依然似昔。聚翠羽明珠三市满,楼观涌、参差金碧。乞巧处、家家追乐事,争要做、丰年七夕。愿明年强健,百姓欢娱,还如今日。
塞花飘客泪,边柳挂乡愁
独倚危栏,神游无际,天地犹嫌隘
凤皇舟上楚女,妙舞,雷喧波上鼓
骚屑西风弄晚寒,翠袖倚阑干
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟
谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁
已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟
坐中客。共千里、潇湘秋色。渐万宝西成农事了,罢稏看、黄云阡陌。乔□橘洲风浪稳,岳镇耸、倚天青壁。追前事、与亡相续,空与山川陈迹。
无言暗将红泪弹阑珊,香销轻梦还
每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨
二郎神(七夕)拼音解读
yī qǔ wēi xián duàn kè cháng jīn qiáo liè yí zhuǎn yá qiáng
nán guó。dōu huì fán shèng,yī rán shì xī。jù cuì yǔ míng zhū sān shì mǎn,lóu guān yǒng、cēn cī jīn bì。qǐ qiǎo chù、jiā jiā zhuī lè shì,zhēng yào zuò、fēng nián qī xī。yuàn míng nián qiáng jiàn,bǎi xìng huān yú,hái rú jīn rì。
sāi huā piāo kè lèi,biān liǔ guà xiāng chóu
dú yǐ wēi lán,shén yóu wú jì,tiān dì yóu xián ài
fèng huáng zhōu shàng chǔ nǚ,miào wǔ,léi xuān bō shàng gǔ
sāo xiè xī fēng nòng wǎn hán,cuì xiù yǐ lán gān
mò mò fān lái zhòng,míng míng niǎo qù chí
shuí dào tóu biān fēi dù,yì xī míng xiāo xuè wū,fēng yǔ fú lí chóu
yǐ jué shì chuān shāng bié niàn,fù kàn jīn shù yǐn lí zhōu
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wú yán àn jiāng hóng lèi dàn lán shān,xiāng xiāo qīng mèng hái
měi yuán chù jí liáng xiāo,shén cǐ xī piān ráo,duì gē lín yuàn
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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