崔秀才宿话

崔秀才宿话原文：

皎皎窗中月，照我室南端
事转闻多事，心休话苦心。相留明月寺，共忆白云岑。
江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归
客里看春多草草，总被诗愁分了
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒
长安故人别後，料征鸿声里，画阑凭偏
会桃花之芳园，序天伦之乐事
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。开门又言别，谁竟慰尘襟。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足
待何年归去，谈笑各争雄
西风多少恨，吹不散眉弯
三月残花落更开，小檐日日燕飞来

崔秀才宿话拼音解读：

jiǎo jiǎo chuāng zhōng yuè，zhào wǒ shì nán duān
shì zhuǎn wén duō shì，xīn xiū huà kǔ xīn。xiāng liú míng yuè sì，gòng yì bái yún cén。
jiāng nán chūn jǐn lí cháng duàn，píng mǎn tīng zhōu rén wèi guī
kè lǐ kàn chūn duō cǎo cǎo，zǒng bèi shī chóu fēn le
mǎ chuān yáng liǔ sī，rén yǐ qiū qiān xiào，tàn yīng huā zǒng jiào chūn zuì dào
cháng ān gù rén bié hòu，liào zhēng hóng shēng lǐ，huà lán píng piān
huì táo huā zhī fāng yuán，xù tiān lún zhī lè shì
xiǎn bì cán chóng yùn，shuāng xuān dào zhú yīn。kāi mén yòu yán bié，shuí jìng wèi chén jīn。
cǎi zhōu yún dàn，xīng hé lù qǐ，huà tú nán zú
dài hé nián guī qù，tán xiào gè zhēng xióng
xī fēng duō shǎo hèn，chuī bù sàn méi wān
sān yuè cán huā luò gèng kāi，xiǎo yán rì rì yàn fēi lái
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。