草木

草木原文：

积土成山，风雨兴焉；
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石，世途还要辟虫沙。
寄书长不达，况乃未休兵
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨
云霞出海曙，梅柳渡江春
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。
投策命晨装，暂与园田疏
城头一片西山月，多少征人马上看
增冰峨峨，飞雪千里些
离离原上草，一岁一枯荣
相看两不厌，只有敬亭山
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花
草木无情亦可嗟，重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅，

草木拼音解读：

jī tǔ chéng shān，fēng yǔ xìng yān；
yú jiá bù shēng yuán xiàn jiā。tiān mìng qǐ píng yī yào shí，shì tú hái yào pì chóng shā。
jì shū zhǎng bù dá，kuàng nǎi wèi xiū bīng
máo yán rén jìng，péng chuāng dēng àn，chūn wǎn lián jiāng fēng yǔ
yún xiá chū hǎi shǔ，méi liǔ dù jiāng chūn
xiān wēng qǐ qǔ jīn pán lù，xǐ què cāng cāng liǎng bìn huá。
tóu cè mìng chén zhuāng，zàn yǔ yuán tián shū
chéng tóu yī piàn xī shān yuè，duō shǎo zhēng rén mǎ shàng kàn
zēng bīng é é，fēi xuě qiān lǐ xiē
lí lí yuán shàng cǎo，yī suì yī kū róng
xiāng kàn liǎng bù yàn，zhǐ yǒu jìng tíng shān
bái xuě què xián chūn sè wǎn，gù chuān tíng shù zuò fēi huā
cǎo mù wú qíng yì kě jiē，chóng kāi míng jìng zhào wú yá。jú yīng kōng zhé luó hán zhái，
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。