闻诵《法华经》歌

作者:于武陵 朝代:唐朝诗人
闻诵《法华经》歌原文
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
活水源流随处满,东风花柳逐时新
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
冬宜密雪,有碎玉声
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
南国辛居士,言归旧竹林
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
绣帐已阑离别梦,玉炉空袅寂寥香
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
想见广寒宫殿,正云梳风掠
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
重阳过后,西风渐紧,庭树叶纷纷
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千
闻诵《法华经》歌拼音解读
hé fáng bǐ yàn zī zhēn xìng。wǒ yì dāng nián xiá ér xì,jiāng wèi guāng yīn bàn xū qì。
bù dá mù qián jīn zhèng shì。dà yǐ zāi,shén qí tè,kōng wáng yào shǐ qún shēng de。
jué dì chēng zhī yǒu miào yì。hé mù míng xīn zǐ xì tīng,tí hú dī rù jiāo cháng lǐ。
huó shuǐ yuán liú suí chù mǎn,dōng fēng huā liǔ zhú shí xīn
fán zhě shèng。rú shì zé fēi dàn tiān gōng jìng,rén gōng jìng,yì hé lóng zàn yǒng,
kuáng fū yóu zì wèn mí lè,wǒ yì dāng nián xué kōng jì,yī de wú xīn biàn xiū xī。
lái yǔ zhòng shēng zhì xīn bìng。néng shǐ mí zhě xǐng,kuáng zhě dìng,gòu zhě jìng,xié zhě zhèng,
shī sòng cǐ jīng jīng yī jù,jù jù bái niú qīn dòng bù。bái niú zhī bù jí rú fēng,
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yīng tí yàn yǔ bào xīn nián,mǎ yì lóng duī lù jǐ qiān
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作者介绍

于武陵 于武陵 于武陵,会昌时人。其诗题材上以写景送别的为主,同时寄寓浓浓的乡思友情;诗风如羌管芦笛,悠扬沉郁。佳作很多,有《赠卖松人》、《早春山行》、《送酂县董明府之任》、《洛阳道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《赠卖松人》一诗写一卖松人想“劚(音zhu逐,砍、掘之意)将寒涧树,卖与翠楼人”,但结果事与愿违,“长安重桃李”(长安人只喜欢桃李,对傲雪凌霜的松树一点兴趣也没有),由此诗人感叹他是“徒染六街尘”,空忙了一场。此诗借事讽世,确能起到遣人深思的效果,因此流传颇广。诗一卷(全唐诗中卷第五百九十五)。

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