谕怀

谕怀原文：

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
黑头日已白，白面日已黑。人生未死间，变化何终极。
家在梦中何日到，春来江上几人还
向浅洲远渚，亭亭清绝
这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕
明朝且做莫思量，如何过得今宵去
红脸青腰，旧识凌波女
晚年唯好静，万事不关心
况屈指中秋，十分好月，不照人圆
浮云不系名居易，造化无为字乐天
况彼身外事，悠悠通与塞。
常言在己者，莫若形与色。一朝改变来，止遏不能得。
山远翠眉长高处凄凉菊花清瘦杜秋娘

谕怀拼音解读：

hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ，yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu
hēi tóu rì yǐ bái，bái miàn rì yǐ hēi。rén shēng wèi sǐ jiān，biàn huà hé zhōng jí。
jiā zài mèng zhōng hé rì dào，chūn lái jiāng shàng jǐ rén hái
xiàng qiǎn zhōu yuǎn zhǔ，tíng tíng qīng jué
zhè cì dì，suàn rén jiān méi gè bìng dāo，jiǎn duàn xīn shàng chóu hén
míng cháo qiě zuò mò sī liang，rú hé guò de jīn xiāo qù
hóng liǎn qīng yāo，jiù shí líng bō nǚ
wǎn nián wéi hǎo jìng，wàn shì bù guān xīn
kuàng qū zhǐ zhōng qiū，shí fēn hǎo yuè，bù zhào rén yuán
fú yún bù xì míng jū yì，zào huà wú wéi zì lè tiān
kuàng bǐ shēn wài shì，yōu yōu tōng yǔ sāi。
cháng yán zài jǐ zhě，mò ruò xíng yǔ sè。yī zhāo gǎi biàn lái，zhǐ è bù néng dé。
shān yuǎn cuì méi zhǎng gāo chù qī liáng jú huā qīng shòu dù qiū niáng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）