郊庙歌辞。梁太庙乐舞辞。大合舞

作者:食指 朝代:近代诗人
郊庙歌辞。梁太庙乐舞辞。大合舞原文
水调数声持酒听午醉醒来愁未醒
愿借天风吹得远,家家门巷尽成春
於穆皇祖,浚哲雍熙。美溢中夏,化被南陲。
厌见千门万户,经过北里南邻
劝我早还家,绿窗人似花
后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。
集中什九从军乐,亘古男儿一放翁
世人解听不解赏,长飙风中自来往
可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今
二十四桥,颇有杜书记否
松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼
最是繁丝摇落后,转教人忆春山
郊庙歌辞。梁太庙乐舞辞。大合舞拼音解读
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yuàn jiè tiān fēng chuī dé yuǎn,jiā jiā mén xiàng jǐn chéng chūn
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作者介绍

食指 食指 食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。

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