田园乐七首·其六 / 闲居

田园乐七首·其六 / 闲居原文：

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花
江流石不转，遗恨失吞吴
天明登前途，独与老翁别
愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭
垂柳覆金堤，蘼芜叶复齐
云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前
绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜
长江巨浪征人泪，一夜西风共白头
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

田园乐七首·其六 / 闲居拼音解读：

yīng tí yàn yǔ bào xīn nián，mǎ yì lóng duī lù jǐ qiān
rì zhǎng shuì qǐ wú qíng sī，xián kàn ér tóng zhuō liǔ huā
jiāng liú shí bù zhuǎn，yí hèn shī tūn wú
tiān míng dēng qián tú，dú yǔ lǎo wēng bié
chóu sǔn cuì dài shuāng é，rì rì huà lán dú píng
chuí liǔ fù jīn dī，mí wú yè fù qí
yún héng qín lǐng jiā hé zài xuě yōng lán guān mǎ bù qián
xiù wéi rén niàn yuǎn，àn chuí zhū lèi，qì sòng zhēng lún
chūn chéng wú chǔ bù fēi huā，hán shí dōng fēng yù liǔ xié
cháng jiāng jù làng zhēng rén lèi，yī yè xī fēng gòng bái tóu
táo hóng fù hán sù yǔ，liǔ lǜ gèng dài cháo yān。
huā luò jiā tóng wèi sǎo，yīng tí shān kè yóu mián。
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相关翻译

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。