送卢尚书赴灵武

送卢尚书赴灵武原文：

山川不异江湖景，宾馆常闻食有鱼。
西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多
那里有闹红尘香车宝马祗不过送黄昏古木寒鸦
西北正传烽候急，灵州共喜信臣居。从军尽是清才去，
金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间
落花飞絮蒙蒙，长忆著、灞桥别后
鸟向平芜远近，人随流水东西
秋至捣罗纨，泪满未能开
属郡无非大将除。新地进图移汉界，古城遗碣见蕃书。
盈盈一水间，脉脉不得语
遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游
昨别今已春，鬓丝生几缕

送卢尚书赴灵武拼音解读：

shān chuān bù yì jiāng hú jǐng，bīn guǎn cháng wén shí yǒu yú。
xī fēng chuī lǎo dòng tíng bō，yī yè xiāng jūn bái fà duō
nà lǐ yǒu nào hóng chén xiāng chē bǎo mǎ zhī bù guò sòng huáng hūn gǔ mù hán yā
xī běi zhèng zhuàn fēng hòu jí，líng zhōu gòng xǐ xìn chén jū。cóng jūn jìn shì qīng cái qù，
jīn luò qīng cōng bái yù ān，zhǎng biān zǐ mò yě yóu pán
hàn dàn xiāng xiāo cuì yè cán，xī fēng chóu qǐ lǜ bō jiān
luò huā fēi xù méng méng，zhǎng yì zhe、bà qiáo bié hòu
niǎo xiàng píng wú yuǎn jìn，rén suí liú shuǐ dōng xī
qiū zhì dǎo luó wán，lèi mǎn wèi néng kāi
shǔ jùn wú fēi dà jiàng chú。xīn dì jìn tú yí hàn jiè，gǔ chéng yí jié jiàn fān shū。
yíng yíng yī shuǐ jiān，mò mò bù dé yǔ
zhē mò yuán míng shì qián dù，bù zhī shuí xù guǎng hán yóu
zuó bié jīn yǐ chūn，bìn sī shēng jǐ lǚ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。